альфа и омега

[hippi]

В 02.01.2018 в 01:24, igor4444 сказал:



Азаза :) ррряя

што ? именно )

[hippi]

23 часа назад, Пучок Перцепций сказал:



у вас здеся своя атмосфера, надо перечитать весь топ и тоже вникнуть)))

а 4ё - папробуй .... рискни здоровьем ) и
имей ввиду - с кем поведёшься, от того и наберёшься )

[hippi]

Спойлер

 

[Пучок Перцепций]

4 часа назад, hippi сказал:




  Скрыть контент

/monthly_2018_01/om.jpg.ef8211157d5a0a73a1347a95cbea1f23.jpg" title="Увеличить изображение">

 

было уже вроде)) перечитал весь топ, порадовала только та часть где выясняли милиционера))) а все эти цитаты... с четверками и этими финдербобелями  как в 2006 году хз, тебя надо что-то большее чтоб на альфа и омегу претендовать) если уж поднял планку то соответствуй)) почему ты не хочешь написать текст, своими словами?)) а пользуешься только этими цитатами всяких  тетей Ошей ?))

[hippi]

В 04.01.2018 в 13:36, Пучок Перцепций сказал:



было уже вроде))

повторение - мать у4ения )

[hippi]

В 04.01.2018 в 13:36, Пучок Перцепций сказал:



почему ты не хочешь написать текст, своими словами?))

жажду этого - веришь нет ? цкп - не.даёт )

[hippi]

Спойлер



....будь насторожэ относительно всего, 4то внушает тебе мысль сохранить или держаться за какую-либо не4истоту или несовершэнство, путаницу в уме, привязанность в сердцэ, жэлание и страсть в prana
или беспорядок в теле. Сохранять эти вещи изобретательными оправданиями и прикрытиями - один из обы4ных приёмов враждебных сил....



 

[hippi]

Спойлер



....к соответствию ли4ного блага и Блага Общего: по4ти к каждому 4еловеку применима формула " то, што для 4еловека хорошо - для бога мерзость." Она перестаёт работать лишь тогда, когда 4еловек отождествил ли4ное благо с Общим. Тогда труд на Общее Благо становится радостным и лёхким, ибо это и твоё благо тожэ....

 

[hippi]

Спойлер

совершэнство в игре должно быть цэлью
но.дости4ь.этого.можно.только.о4ень.настой4ивым 
усилием

 

[hippi]

Спойлер

надо тщательно остерегаться презирать то, 4его не понимаешь, ибо
неис4ислимы 4удеса, запе4атанные для нашэго узкого видения

 

[hippi]

Спойлер



 не забудем и другое ка4ество - необходимое в пути
непривязанность к собственности
Скупость вообще никуда непригодна, такое свойство удерживает на низших сферах.
Привязанность скупца есть препятствие неодолимое.
Если не легко познать отказ от собственности, то
скупость будет самым тяжким условием погружэния в бездну

 

[hippi]

Спойлер



- подобно лабораторному опыту нужно отделить все мертвенные процессы. 
Если жэлаешь проверить, кто подвержэн низшим воздействиям, предложи в собрании действие общего блага. 
Будь уверен, что возражатели не являются освобождёнными от мертвой материи.
Люди легче, нежели почвенные отложения, дают о себе свидетельства.... 



 

[hippi]

Спойлер



....по отношению к о.б.
можно судить о вновь подошедшем .
Если его сердце не звучит на это высокое понятие, то все его уверения, заумные слова, красивые обещания и т.п. не имеют значения....



 

[hippi]

Спойлер



4тобы стать богом, нужно побывать 4еловеком.
Не имея прикрепления к земле (не имея ли4ности или не любя её), не сможэшь полюбить или проникнуться общим благом.
Лишь познав себя и поставив на заслужэнное место и земное и небесное в себе, сможэшь полноцеэно быть тружэником общего блага



 

[hippi]

Спойлер



кришна

ува4а
: 
- друг
к 4ему тебе совершэнствование ?, если не 4уешь, 4то есть общее благо ? )


 


 



 

[hippi]

Спойлер

отбирая огненных
- смотрим на испытания
которые люди - не замедлят представить

 

[hippi]

Спойлер



большая ошибка думать, што физи4еская близость [ко мне] это единственное, что необходимо для прогрэssа. Она не сделает ни4его для вас, если вы не установили внутреннего контакта, ибо без него вы могли бы оставаться со мной с утра до ночи и не смотря на это вы бы никогда по.настоящему не встретили меня.
только благо
.
даря внутреннему открытию и кан
.
такту вы  сможэте осознать моё присутствие 

 

[hippi]

Спойлер

смотришь ты - мне в око

я.смотрю.вперёд

 

[hippi]

Спойлер



Есть те, кто рожден воином. Они не могут принять жизнь такой, какая она есть, и они чувствуют пульсирующее в них право на бессмертие, интегральное и земное бессмертие. У них есть своего рода интуитивное знание, что смерть есть ничто иное, как дурная привычка; они, похоже, рождены с решением победить ее.
Но победа над ней означает отчаянное сражение с армией свирепых и тонких врагов, сражение, которое должно вестись постоянно, почти каждую минуту. Только тот, кто имеет неукротимый дух, может пытать сделать это. Эта битва имеет много фронтов; она ведется на нескольких планах, переплетающихся и дополняющих друг друга. 
Первая битва, которую нужно выиграть, уже является грозной: это ментальная битва против коллективного внушения, массивного, подавляющего, принуждающего, внушения, основанного на тысячах лет опыта, на законе Природы, который, похоже, не имеет ни единого исключения. Оно передается в это непреодолимое утверждение: так было всегда, иначе быть не может, смерть неизбежна, сумасшествие - надеется, что может быть иначе. Согласие единодушно, и до сих пор даже самые продвинутые ученые едва ли осмеливаются на несогласную ноту, на надежду на будущее. Что до религий, большинство из них основали свою силу деятельности на факте смерти, и они утверждают, что Бог хочет, чтобы человек умирал, поскольку он создал его смертным. Многие из них делают смерть избавительницей, освобождением, иногда даже наградой. Их суждение: прими волю Всевышнего, прими без бунта мысль о смерти, и ты обретешь мир и счастье. Вопреки всему этому ум должен оставаться непоколебимым в своей уверенности и сохранять несгибаемую волю. Но для того, кто решился победить смерть, все эти внушения не имеют силы и не могут поколебать его уверенность, которая основана на глубоком откровении. 
Вторая битва - это битва чувств, сражение против привязанности ко всему, что вы создали, ко всему, что вы любите. Усердным трудом, иногда ценой великих усилий, вы построили свой дом, карьеру, сделали большую общественную, литературную, художественную, научную или политическую работу, вы сформировали окружение с собою в центре, и вы зависите от него по крайней мере настолько же, насколько оно зависит от вас. Вы окружены людьми, родственниками, друзьями, помощниками, и когда вы думаете о своей жизни, они занимают в ваших мыслях почти столько же места, сколько вы сами, столько, что если бы их внезапно отняли у вас, вы почувствовали бы такую утрату, как если бы вы лишились очень важной части вас самих. 
Вопрос не в том, чтобы отказаться от всего этого, раз они составили, по крайней мере в значительной мере, цель и смысл вашего существования. Но вы должны отказаться от привязанности к этим вещам, чтобы быть способным жить без них или, скорее, чтобы вы были готовы, если они оставят вас, перестроить свою жизнь в новых обстоятельствах, и делать это бесконечно, ибо таково следствие бессмертия. Это состояние может быть определено следующим образом: быть способным организовать и продолжать все с максимальной заботой и вниманием, но все же оставаться свободным от всякого желания и привязанности, ибо если вы желаете избежать смерти, вы не должны быть ограничены чем-либо, что умрет. 
После чувств идут ощущения. Здесь сражение безжалостно, а враги грозны. Они могут чувствовать малейшую слабость и бьют туда, где вы беззащитны. Победы, которые вы одерживаете, мимолетны, и одни и те же сражения повторяются нескончаемо. Враг, которого, вы думали, вы сразили, поднимается снова и снова, чтобы сразить вас. Вы должны обладать хорошо закаленным характером, неутомимой стойкостью, чтобы быть способным устоять в каждом поражении, при каждом отпоре, при каждом отрицании, при каждой обескураживающей вещи и при великой усталости от того, что находите себя всегда в противоречии с ежедневным опытом и земными событиями. 
Мы подошли к самой ужасной битве из всех, физической битве, которая ведется в теле; ибо она продолжается без передышки или перемирий. Она начинается с рождения и может закончится поражением одного из двух ее участников: силы трансформации и силы дезинтеграции. Я говорю с рождения, ибо, в действительности, два этих движения находятся в конфликте с того самого момента, когда кто-то приходит в мир, хотя этот конфликт осознается только много позже. Ибо каждое недомогание, каждая болезнь, каждый порок, каждый несчастный случай являются результатом деятельности силы дезинтеграции, точно так же, как рост, гармоничное развитие, сопротивление атакам, выздоровление, каждое возвращение к нормальному функционированию, всякий прогресс обусловлены деятельностью силы трансформации. Позднее, с развитием сознания, когда это сражение осознается, оно превращается в неистовую гонку между двумя этими противоположными и конкурирующими движениями, гонку, чтобы увидеть, которая придет к финишу первой, трансформация или смерть. Это означает непрерывное усилие, постоянную концентрацию, чтобы призывать регенерирующую силу и увеличивать восприимчивость клеток к этой силе, сражаться шаг за шагом, от точки к точке против этой разрушающей деятельности сил уничтожения и упадка, вырывать из их хватки все, что способно откликаться импульсу вверх, что способно стать светлым, чистым и стабильным. Это - неясное и упрямое усилие, чаще всего без какого-либо внешнего результата или внешнего признака частичных побед, которые были завоеваны, без какой-либо уверенности в работе, которая была сделана и которая, всегда кажется, должна быть переделана; каждый шаг вперед чаще всего делается ценой отступления где-то, и то, что было сделано однажды, на следующий день может быть разрушено. В действительности, победа может быть надежной и продолжительной, только если она тотальна. И все это требует времени, много времени, и годы проходят неумолимо, увеличивая мощь враждебных сил. 
Все это время сознание стоит как часовой: вы должны держаться, держаться любой ценой, без страха или ослабления бдительности, сохраняя непоколебимой веру в миссию, которая должна быть выполнена, и в помощь свыше, которая воодушевляет и поддерживает вас. Ибо победа придет к самому стойкому. 
Есть еще один путь победить страх смерти, но он доступен столь немногим, что упоминается здесь лишь для информации. Это войти в царство смерти умышленно и сознательно, пока вы живы, и затем вернуться из этого региона и войти снова в физическое тело, возобновляя материальное существование с полным знанием. Но для этого нужно быть посвященным.

 

[hippi]

Спойлер

ум не является инструментом знания
он не способен на обнаружэние знания
он должэн быть безмолвным и внимательным
4тобы получать знание свышэ
и.проявлять.его

 

[hippi]

Спойлер

пусть красата будет нашим постоянным идеалом
красата души 
красата чувств 
красата мыслей 
красата деятельности 
красата труда
так, 4тобы ни4его не выходило из наших рук
4то не являлось бы выражэнием 4истой и гармони4ной красаты

и божэственная помощь будет всегда с нами

 

[hippi]

Спойлер

с
4
итай слу
4
ай - предна
4
ертанием
явление слу
4
ая предусмотрено
нами
кажущийся слу
4
ай для тебя - страница будущего
можэшь спокойно и бодро трудиться

 

[hippi]

Спойлер

исследуй себя без сожаления
тогда ты станешь более милосердным и сострадательным к другим

 

[hippi]

Спойлер



Вера - это полное жизни безраздельное доверие и признание истинности чего-либо.
Верование - это лишь интеллектуальное признание истинности чего-либо.
Убеждение - это интеллектуальная вера, основанная на том, что, по мнению человека, имеет достаточно разумные доводы.
Надежда - это зависимость в каком-то деле от другого, основанная на доверии.
Доверие - это ощущение уверенности в том, что на другого можно положиться, и убеждённость в искренности его слов, поведения и т.д.
Уверенность - ощущение безопасности, приходящее вместе с доверием



 

[hippi]

Спойлер



термин "общее благо" подразумевает уровень развития сознания.
 Для сознания, представляющего общим только своё личное благо, или благо своих близких - уровень один. Для сознания представляющего общим благо своего народа или своей планеты - другой уровень. Для сознания охватывающего благом общности всё мироздание - соотвественно. 
Решай сам, что ты можешь для себя самого "положить в основу стереотипа поведения"



 

[hippi]

Спойлер



сущность вещи не поддаётся определению
можно только сказать, 4то она есть



 

[hippi]

Спойлер



Благо часто ассоциируется с Добром. Это близкие понятия. Благо есть Божэственный Огненный поток, направленный на эволюцию всего Проявленного Мира и, в первую о4ередь, на 4еловека, представителя Высшего царства природы. Именно только 4еловек способен воспринимать сознательно, а точнее сказать, само.сознательно Благодать.
Понятие «Общее» под4еркивает в самом слове принадлежность ко Всеобщему, Целому или Единому. Устремлёние к Общему - это стремление следовать Закону Единства. В этом законе выражена идея устремления к Без.предельности, то есть к богу. Следовательно, стремиться к Общему - стремиться к богу и следовать Его Предна4ертаниям



 

[hippi]

Спойлер

высшая дисциплина - это полная самоотдача божэственн
ом
у
ею одною - и ни
4
ем иным
должны быть проникнуты твои
4
увства и твои поступки

всё в твоём существе и жизни
без малейшего исклю
4
ения - должно быть отдано божэственн
ом
у

в этом состоит наивысшая

и

самая строгая дисциплина

 

[hippi]

Спойлер



страх - это дэ.градация 4елове4еского со.знания



 

[Mr_ZLO]

Но также страх есть стартовый двигатель\фиксатор человеческого желания жить