StrangeAngeL » 11 сен 2022, 12:45
Hepri писал(а): ↑15 июл 2022, 21:26
Кстати, само название, "Пятый Проект", вызывает ассоциации с пятым арканом таро, и видимо, эта связь не случайна, скорее всего, Арестович видит себя именно в роли Иерофанта. Соответствует ли его дух столь высокой задаче? Не знаю.
насчет таро помню когда ему вопрос задавали на какой-то передаче, то он сделал вид будто не шарит в этом.
у меня было предположение что он таким названием оппонирует "четвертой политической теории" Дугина, как бы преодолевает, превосходит его/её..) цифровое исчесление при этом имеет смысл, потому что и у самого дугина его 4 полит.теория так названа, если не ошибаюсь, потому что предполагается как новый ,4етвертый(похоже на слово чёртовый) вид идеологии, кроме тех трёх остальных что уже известны, которые он сообщает как основные - комунизм, фашизм, либерализм, которые казалось были единственными конкурентами друг другу, без дополнительных альтернатив. но т.к. комунизм и фашизм по большому счету проиграли, а либерализм для дугина как бы зло, то и пытался придумать что-то еще, в качестве врага либерализму, наделив следующим исчислительным номером 4, как бы что-то новое, кроме обозначенных трех. Арестович с дугиным были знакомы, контактировали когда-то, когда А.А. в ккачестве контрразведчика в их евразийские тусовки внедрялся(ахх, как бы уместен в связи с этим был тут образ Люси... но нет, он там обычным Алексеем был), типа борец с майданами в украине и американизмом_) ну и вообще как цивилизационный мыслитель АА конечно с вниманием относится к дугинским теориям. паотому я подумал что он оценивая 4ПТ и всякое дуигснкое евразийство приемущественно негативно(с чем я тоже согласен), но все таки считаясь с его существованием, мог по приколу так подорвать попытку дугинского вторжения с его 4ПТ в матрицу конкурентных противопоставлений фашизма комунизма либерализма, где существовал дицифит и запрос на что-то новое, и Арестович решил так подосрать хистрый план дугина, чтобы теперь это новое не было 4ПТ, а 5-й проект). тем самым сбивая с 4пт ролевое качество единственного альтернативного ответа на существущий запрос.
такие мотивы для названия не исключены, но скорей всего всё намного проще.. позже я вспомнил что в какой-то лекции АА говоря о будущем украины, анализируя настоящее вычислил что в Украине сейчас(на то время когда была лекция. давно уже) нет единства, т.к. среди народа существуют разные проекты, ориентации на разные модели бытия украины, а именно: ультра-националистический, проевропейский, советско-комунистический, и проросийский. - итого 4 разных проекта в одной стране. и наверное в первую очередь продолжая именно это внутриукраинское исчисление он выбрал такое последовательно цифровое название проекту, который должен был быть способен интегрировать все предыдущие, или снимать противоречия между ними.
хотя сейчас уже не факт что его этот "5 проект" окажется уместным именно для украины. недавно он сообщал что был на какой-то филсоофской сходке в США, на которой излагал свои идеи из 5 проекта, и говорит что там понимания и энтузиазма было побольше чем в самой Украине) так что возможно что смысл навзания в итоге окажется более состоятелен именно в качестве конкурента дугинской 4ПТ, без привязки к особенностям внутриукраинских течений.
Hepri писал(а): ↑15 июл 2022, 21:26
когда я увидел его в образе Люси, я подумал, что он скорее всего справится.
мне тоже чем-то особенно понравился этот образ) не так чтобы постоянно на него смотреть, но вспомниать прикольно. не знаю насчет именно пятого аркана, но в этом образе действительно можно подозревать некое высокое посвящение.. которое интуитивно чуют люди посвященные или способные к посвящению в прогрессивное будущее, на новый виток эволюционной спирали. причем как ни странно и парадоксально, но этот образ на самом деле таит в себе связь не обязательно с трансгендерностью, опошленной современными нарративами, но скорей всего с эзотерическими значениями некоторых принципов рыцарских орденов прошлого. как многим известно у рыцарей средневековья было особо почтительное отношение к женщинскому началу и некоторым девушкам которых выбирали для себя в качестве избранной "дамы сердца", создавая из их образа своего рода личныхй культ для вдохновений и мотивации на геройство и подвиги, но мало кому известно что при этом почиталась не конкретно сама девушка из крови и плоти, но скорей её образ как некая отсылка на идеал божественной природы, тогда как от самих по себе женщин многим рыцарям часто надлежало вообще держаться подальше. так вот с учетом сего, уже не трудно уловить ток этих тайных древних ролей и смыслов, по которым получается что Люся АА воплащает в себе как бы новую вариацию чего-то забытого старого, помогая своей нации пробудить доблесть рацарского начала в котором сочетается честь и отвага, мотивирующее влечение и аскетичная отстраненность. сейчас это приходится делать ему, а не просто женщине-принцессе, потому что в наши времена когда женщины стали более доступны в сексуальном плане(даже неважно кто на самом деле насколько доступен или нет. в мышлении представление отношений изменилось), и трудно мыслить себе роль ибарнной принцессы, и в обществе не выработано сдерживающих стандартов и практик, которые рыцарям нового поколения хотелось бы соблюдать. а вот когда образ Люси защищает Алексей, который стал распиаренный до уровня, открывающего опцию культа личности, типа медиа звезда, и который даст по морде если будешь до него домагаться, вызывая стойкое ощущение принцесской недоступности(та и домагаться не захочется когда вспомниаешь что это Алексей. что однако не мешает образу Люси печатию лежать на сердце, лелеять рыцарское пламя, и гнать на бой), то получается как раз то что нужно для пробуждения в сознании давно забытых рыцарских традиций и архетипов, которые сейчас нужны его стране. а может и не только его(не знаю как Люсю воспринимают на Западе. думаю им должно понравится). но на такое пробуждение способны те в ком есть что пробуждать, или достаточно посвященные. для некоторых это непонятно совсем и кажется смешным и нелепым. характерный пример сего можно взять из того как использует его образ Люси пропаганда рф, типа когда закидывают украинских военных на фронте распечатками фотографии Люси с подписью "смотрите за кого вы воюете", расчитывая на то что это должно демотивировать солдат ВСУ. хех. как бы не так. глупцы.. такие пропагандисты русского мира просто непосвященные варвары, утратившие связь с эзотерическими знаниями древности, далекие от понимания прогрессивных духовных законов, и потому не способные понять что такие распечатки Люси могут действовать не демотивирующе, но наоборот - мотивирующе, и даже очень. из чего следует что наверное соверменная армия и пропаганда рф находится на весьма низком, варсварском уровне развития, с примитивными принципами миропонимания и реализации человека в мире. более низкий виток эволюционного развития чем украина и всу. каждый кто имеет более-менее здоровую психику и свободу восприятия, может в этом убедиться если сравнит образ Люси с подписью "за кого вы воюете" с фоткой например путина, с такой же самой подписью. за кого больше хочется воевать? ответ очевиден.
:
никакому здоровому доблестному мужику, с правильно поставленными ориентирами, не захочется воевать за какого-то непонятного мелкого, мерзкого, лицемерного деда с рожей распухшей от ботекса, который строит из себя что-то крутое но прячется в бункере, и вместо выхода в народ, фоткается с подставными ряжеными охранниками. которые ходят за ним оравой, и носят в чемоданчике его какашки. такой персонаж не соответствует идеалам ни рыцарского, ни простого воинского и человеческого достоинства.
а вот Люся, Арестович - другое дело. он ведь и сам воевал, подвергая себя риску, множество раз был в опасности, и с началом военной компании тоже - выходя к трибуне вещать народу о том что всё будет хорошо(зная что всё может быть плохо) как бы подставил себя под удар, вписался в роль что могла стать ролью смертника(в случае поражения вСУ). и доселе, вместо того чтобы прятатсья в бункере, он свободно ходит по Киеву, фоткается с прохожими.
это вполне соответствует запросам на рыцарский архетип, а образ Люси его только усиливает, дополняя женской ипостасью, которая должна мотивировать бойцов на подвиги, перед которой стыдно дать слабину, ибо эта ассоциация с идеалом анимы внутренне наблюдает и требует действий достойных инициации, посвящения в статус героя.
российским военным остается только завидовать всу.
хотя этот дифицит вдохновляющих идеалов за которые хочется сражаться, в рф можно было бы частично компенсировать, если бы на роль президента, или хотя бы премьера рф была бы назначена Наталья Поклонская("няш-мяш").
но путин то ли глуп, то ли ревнив, то ли просто боится такой конкуренции.. убрали её куда подальше. та и сама няша как-то не захотела вписываться в пользу миссии-z. так что да, расклад не обнадеживающий нашу ветвь славянорусского древа.
когда в будущем, спустя десятилетия и столетия, потомки изучающие историю будут анализировать причины поражения рф в войне, и секрет украинского чуда, писать научные диссертации, книги, проводить лекции, научные конференции на эту тему, то ознакомление со значимостью влияния образа Люсии Арестовича будет рассматриваться как одна из ключевых причин, великая стратегическая хитрость. эти его фоты Люси будут наверное на первых страницах, а может даже на обложке научных книг, методичек по военному искуству и политике.
но это отступление от темы нас уже точно не касается.
пардон.
вообще подытоживая можно сказать что образ Люси-АА, кроме этой моей интерпетации, может наверное иметь и другие, так что получается довольно универсальный, разные люди могут им удовлетворить разных психические запросы) эдакий алхимический андрогин и ребис.
Hepri писал(а): ↑15 июл 2022, 21:26
а вот что действительно важно, так это базовые установки. Из видео в видео, Арестович повторяет установку, которая по всей видимости является для него аксиомой: "Добра в человеке больше чем зла". На наивного простеца он не очень-то и похож, в его случае это вряд ли "розовые очки" - скорее всего, это одна из базовых предпосылок его веры.
угу, мне тоже как-то кажется не очень адекватной, особенно в нынешних реалиях массовой фашизации и военных зверств, эта идея которую он постулирует про свет в человеке которого больше. но думаю не стоит это воспринимать буквально как его искреннюю веру что прям так оно и есть. если учесть что он выходец из спецслужб, то может быть прагматически хитрее, продуманней. делать то что надо для получения нужных эффектов. наверняка эта его идея про добро в человеке является не буквальной верой что так оно и есть, но выбор такого постулата в качестве инструмента моделирующего воздействия, когда предлполагается что предлагая людям такую веру, количество добра и света в людях можно увеличить более эффективно, чем если вести себя так как будто в людях больше зла, что ведет нас в дисциплинарную цивилизацию, из которой АА ищет выход. в общем думаю что это не вера, а инструмент воздействия на человечество, попытка его облагородить, возвысить.
ведь когда обращаешь внимание людей на что-то, то и призываешь. если постоянно говорить про свет и добро в людях, то можно расчитывать что таким образом обращаясь именно к этому содержанию которое в каких-то количествах есть, можно его усилить.
наверно можно сказать что это работает как выбор того с какой стороны разместить "зеркало души" отражающее содержание человеческого: с небесного верха, или инфернального гниза. в какую сторону будет обращено внимание, то и будет отражать. мы привыкли обращать внимание на низменные гадости. Аревтович хочет заставить людей искать и отражать добро в себе и других)
даже у самых примитивных быдланов наверное есть способность почувствовать в себе что-то хорошее от идеи того чтобы сделать какое-то доброе дело, подарить цветочки тёлке, подогнать качественный стаф знакомому нарку, угостить пивасом) хоть чето положительное теплится. на этом и религия работает. даже если в самом человеке добра и света не было, говорят что вот благодать, Бог, ангелы, рай... заставляя выработать в себе некие сверхъественные сверхчеловеческие представления о чем то лучшем чем было в теме, и затем это лучшее типа посылает свет уже в зеркало твоей души, которое если повернуть к верху и очистить, то можно отразить и отождествиться с божественной природой этого света. если нет собственного.
в общем наверное это такая хитрая древняя технология :) которую АА немного переиначил и старается использовать во благо.
если же говорить о его реальной честной оценке того что из себя представляют люди, то есть некоторые его высказывания по которым понятно что его представления как раз таки на этот счет очень близки к гностическим, и возможно даже более скептичны по колличественному соотношению, когда у него там получается около 87 процентов людей находится на наиболее примитивной "инфантильной" стадии развития, или в примитивном состоянии. только он именует эти стадии и состояния не гностическими названиями и концепциями вложенности в разных людей разного количества божественности, но как бы возрастной периодизации уровней развития, от инфантильных и подростков до зрелых и интегрированых личностей, но это только формальные различия как это называть и классифицировать, тогда как по факту признаются реалии схожие с гностической оценкой человечества, градацией различия разных людей.
вот интервью, он там в самом конце на последних трех минутах расказал об этом, на какой стадии развития сколько людей находится.
https://www.youtube.com/watch?v=MACp8gJszK4&t=6s
вообще там интервью получилось довольно содержательное на тему психологии с эзотерическим окрасом. только на украинском. если кто кумекает, то можно считать относительно годным для ознакомления, кому надо.
упд: сейчас уже после того как написал это, обнаружил еще другие его высказывание по этой теме ранжирования типов людей, на его стр в фейсбук недавно, где чуть более подробно развивает этот вопрос. там многовато текста, но т.к. тут затрагивалась эта тема, то все же скину в дополнение:
АА:
- Существует пять основных уровней эволюции личности:
- инфантильный,
- подростковый,
- юношеский,
- зрелый,
- интегрированный.
Все эти люди живут в абсолютно разных мирах.
Переход из одного мира в другой: это одновременно: психологическая катастрофа и начало абсолютно новой жизни, рождение заново.
Смену уровня нельзя поставить себе, как задачу, а определяется уровень двумя вещами:
- степенью восприятия человеком своего внутреннего «Я»,
- степенью выполнения его рекомендаций, а слышать и выполнять - это очень разные вещи.
Инфантильные личности (их в обществе процентов 86), никакого Я не ощущают, хотя прекрасно слышат, ибо говорит оно с ними ничуть не меньше, чем с самыми суперпродвинутыми.
Слышат, но не слушают.
Наше истинное Я говорит с нами через подсознание, а подсознание говорит с нами на языке образов, ощущений, состояний, символических совпадений, вопросов, возникающих на периферии сознания - в общем, в полуосознаваемом слое, обращать на который своё внимание инфантильная личность не считает серьёзным.
Она не может поверить, что вот этот набор внутренних впечатлений - и есть обращение к нему его истинной натуры, не понимает, не знает и и не хочет понимать.
Не чувствуя в себе никакой опоры, инфантильная личность целиком захвачена внешним.
Но и здесь она не имеет никакой устойчивости. Инфантильная личность живет методом спонтанных отождествлений - с тем, что поймало его внимание здесь и сейчас.
Инфантильная личность легко опознается по следующему признаку - у неё нет никакой памяти на собственные слова, действия и предпочтения.
Она может тяжело начать за здравие, и легко закончить за упокой в ходе проговаривания одного (!) предложения.
Будучи пустой, лишенной доступа к своему внутреннему содержанию, инфантильная личность мгновенно становится жертвой различных хищных концепций, которыми переполнено коллективное бессознательное (например, концепции «Русского мира»).
И тут возникает два важных нюанса, сплетаясь в парадокс.
Будучи самым низким уровнем личности, фактически - пустым местом, слабой, неспособной существовать самостоятельно инфантильная личность может оказывать крайне сильное влияние на Вас, потому, что это пустое место в ней немедленно заполняется несколькими хищниками - концепциями, обычно очень жесткими, которые мало того, что дерутся между собой на материале клиента, они ещё и кидаются на его собеседников.
Думаю, у каждого из нас есть такой опыт: разговор с приверженцами теории плоской Земли, прививочники/антипрививочники, вата/вышивата.
Когда вы столкнулись с человеком, которому, как говорится, хоть кол на голове теши, это оно.
В этот момент Вы имеете дело не с самой личностью, а с жёсткой и могучей силой, которая психологически (а иногда и не только) может переехать Вас, как бульдозер.
Нужно иметь что-то за собой (это что-то возникает на уровне юношеской личности), и личную силу, способную посмотреть в глаза (и напугать) самых серьёзных демонов (а это уже уровень зрелой), чтобы и самому устоять в этот момент и ещё и человека освободить (хотя бы на время разговора с Вами) от пожирающих его концепций.
В этом - сила общественного мнения.
Люди, болеющие им, сами по себе мало что значат, инфантильная личность, которую бросили ее концепции, представляет собой жалкое зрелище - что-то вроде ощипанного мокрого петуха.
Но сведённая в массы и заряженная концепциями - это та ещё сила.
В этом секрет, почему в сети (и очередях) доминируют долбоебы, а приличные люди часто боятся даже высунуться (пока они не станут зрелыми).
Инфантильная личность болтается по жизни, как весло в проруби, и сбитая в массы и представляет собой основную угрозу эволюции общества, как такового, являясь основной мишенью (и средством) различных технологий влияния на массы.
Сама по себе она, взятая по отдельности - страшная потеряшка, живущая моментом, щепка, которую носит океан - без ориентиров, без целей, без ценностей.
Но придёт положенное время и она станет подростковой.
Об этом - в следующий раз.
=AZVQvIcFPCc0IVyZuG-2llMkorGeIjE0B0gUipxcz1HMmHKQjRr9i_QQN-ucL82KjUEDAk2P-Rh5iBRomx5GSOUGYIc8J-Y2XIV63MhTMI7fP1W7zmL-EODjdK1-yKV0dqO4cWfPSnFcmiEnrQRRAUkwS9YMCl3HylBJDfNW6dv0PQ&__tn__=*NK-R]#эволюцияличности
- Подростковой личностью инфантильная становится, зацепившись глубоким внутренним интересом за одну (или несколько) доминирующих концепций.
Эти концепции для него чужие. Они не соответствуют потребностям его истинного Я, точнее - соответствуют, но на уровне поверхностной символической периферии, когда «богатство», понимается как формальное обладание белым Мерседесом, а не как своя способность быть богатым в любых обстоятельствах, часть натуры; а предназначение - как более-менее удачный выбор профессии, «…которая б на хлеб давала».
Тем не менее, здесь впервые вступает в силу правило, согласно которому последующий эволюционный уровень является реакцией на крайности предыдущего: если у инфантильной личности главной проблемой была неспособность хоть к какой-то устойчивости, то подростковая начинает отрабатывать именно эту тему.
Подростковые личности - это, что называется, соль, если не земли, то социума - они тащат его основные программы и разделяют основные воззрения, и это - последний уровень, который живет в согласии и согласовании с социумом, дальше (с юношеского уровня) начинается отрыв личности от социального содержания в пользу личного, внутреннего.
Подростковых личностей в социуме процентов 13-14%, они вместе с инфантильными практически исчерпывают все 100 %, юношеских - где-то один-два процента, зрелых - на два, а то и три порядка меньше, а интегрированных может не быть ни одной на целую страну.
Главная тема подростковой личности - служение.
Ее задача - тщательно привязаться к теме: сюжету, мировоззрению, концепции, профессии, человеку, коллективу, и честно им служить до исчерпания сюжета.
С точки зрения личностей последующего уровня, основное содержание жизни личности подросткового уровня есть ни что иное, как крепостничество (в рабстве - инфантильные), но - и это очень важно понять - для подростковой личности именно в этом заключается правда жизни, ее основное, искреннее содержание, и этих ваших разговоров про «освобождение», свойственных юношеской, она просто не поймёт, как не поймёт мама годовалого малыша предложение «отвязаться» от него всерьёз.
Дело в том, что до зрелого уровня большинство людей делают одну и ту же ошибку - меряют других по себе, проецируя свой уровень на собеседника - отсюда берётся неустанное стремление рода человеческого «лечить» друг друга, которое с развитием социальных сетей вырвалось на свободу совершенно неконтролируемо.
Переход с подростковой на юношескую - катастрофа. Внезапно человек обнаруживает, что все, во что он верил и чем (совершенно искренне!) вдохновлялся - это абсолютно чужая и наносная для него ветошь, а его истинная жизнь и ее содержание находится совсем в другом месте.
Но пока подростковая, как Сизиф, упорно катит камень, врученный социумом, в гору, камень, совершено равнодушный к ее личным переживаниям и содержанию ее жизни, и с которым она так отчаянно идентифицируется.
Инфантильная личность идентифицируется с текущим моментом. Подростковая - с делом, которому может быть верна годы или всю жизнь.
Важно то, что ни одна из них не идентифицируется с самой собой и просто не поймёт о чем идёт речь, сколько ей не объясняй.
Сознание подростковой надёжно зафиксировано в нескольких прочных положениях: дом, работа, семья, хобби, друзья и даже само переключение между положениями даётся ей непросто.
Оттенков и нюансов, способности смотреть на мир и людей мягкими глазами, внутренних впечатлений и внутренней работы, которые и представляют собой истинное содержание личности следующих уровней, подростковая не понимает. Она их даже не знает и внутреннего мира как такового, не то, чтобы не имеет (его не имеет инфантильная), сколько он скуден, жЕсток и ограничен - типовыми переживаниями и мыслями по различным поводам, сгенерированным их ведущими концепциями, а если концепция не даст разрешения, то подростковая каких-то других нюансов мира и не заметит.
Она даже не будет знать, что они существуют, как лягушка не видит объекты, которые не двигаются.
Несмотря на крайнюю жесткость и шаблонность мировосприятия, которая буквально не дают ей выйти за пределы (всегда узкие по сравнению с реальной жизнью), предписанные ведущей концепцией, сама подростковая личность обычно считает себя крепко стоящим на земле, здравомыслящим человеком и не испытывает, кроме моментов душевных кризисов, особых сомнений и переживаний.
Но эти кризисы, связанные с отказом или заменой ведущей концепции, переносятся крайне тяжело, представляя собой маленькую психологическую смерть.
В эти моменты подростковому кажется, что мир рухнул и все, во что ты верил и чему служил, летит в тартарары, а это особенно неприятно, если оно перед этим давало и социализацию, и достаток, и смысл.
Так чувствует себя крупный военачальник, вышедший на пенсию и внезапно оказывающийся никому не нужным, хотя ещё полным сил и желания работать, управлять огромными массами подчиненных ему ранее войск.
Врачи знают, что такие истории частно заканчивается печально - человек не имеющий себя, себя и не найдёт (если, конечно, ему не повезёт внезапно перейти на юношеский уровень).
Подростковая личность - верная служака социума - с его ограниченным восприятием и жесткими шаблонами «хорошо/плохо» и вы удивитесь, но множество сильных мира сего - являются подростковыми личностями, включая президентов отдельных компаний и стран, директоров, учителей и прочих начальников.
Кризисы и сомнения подростковая личность ненавидит и стремится избегать их всеми способами, хотя именно там, во времена ее душевных надломов, когда ее бросают жесткие концепции и она остаётся предоставленной самой себе, и таится потенциал встречи с самим собой.
Тогда верная марионетка социальных клише вдруг оказывается раком, вынутым из панциря социальных защит и представленной своим нежным мясом всем ветрам истинной жизни, во всем ее сложном многообразии и - вместе с тотальным отчаянием получает шанс.
Шанс обрести себя.
Следующий уровень - юношеский и о нем чуть позже.)
=AZVip5I75ShasfgYrDNmoM9Wi2QKQ3d3s2zYP61UdvvnN4SN7S2UOZh1lZaqxH5euNFGufH8VZREGvG6_N6gHrEd_0O7KDrCgwZ_kLPTpo1dpGASR3saqOhxjeawYHH1m4s066Ct_Kro8YVdyw7ry-XuuNVmsP1GQwIyTFwl4-ZFNw&__tn__=*NK-R]#эволюцияличности
и кстати в подтверждение того что эти взгляды на людей у него не очень христианские, можно учесть так же замечание нашего известного христиано-православного миссионера А.Кураева в отношении другого интервью АА с Дмитрием Быковым(первое. не новое) в котором АА не предлагал таких процентных классификаций по уровню развития, но более простым способом предложил рассмотреть происходящее в мире как сражение и конкуренция двух аспектов человеческого - архаичного темного, и прогрессивного светоносного. Кураев со своей христиано-православной миссионерской колокльни почуял что от этого, и некоторых других соображений АА веет каким-то оккультным расизмом, который бывает у всяких теософов(тогда как православие предполагает как бы равенство душ разных людей с возможностью их спасения, если я правильно понимаю). вряд ли Кураев в целом негативно относится к АА, но по части того что христианское а что нет он видимо считает своим долгом быть весьма принципиальным, и наверное в этом он больший авторитет чем Арестович и мы, так что думаю нам не стоит идентифицировать АА как стандартного христианина.
наверное христианского в нём главное только то что он знает и чувствует(хотя не всегда) разницу между светоносным, возвышеным, гуманистичным, и демоническим, инфернальным, варварским, и пытается способствовать первому, теми методами которые ему удобней.
впрочем, подробностей я не знаю, за то знаю видосик где он назвал несколько каких-то книжечек, в которых для него подходящим образом описано что такое христианство. если кому интересно можно посмотреть почитать. лично мне пока что не интересно)
и тут про христианство по своему расказывает
где-то еще говорил что он верит что сознание/душа никогда не рождалось и никогда не исчезает. что напоминает реинкарнационику)
но из того что я успел узнать из его вещания, есть еще один момент по части его миропонимания, который можно понимать как признак христианства, а так же влияние воспитания спецслужб, который мне кажется содержит в себе намного более важную и принципиальную установку, особенно для нас, нежели его внушения о добре в человеке. дело в том что в одном из стримов по психологии, отвечая на вопрос о ценности всяких астралов, осознаных сновидений, или чего-то в этом роде, он дал понять что к этому отнессится без энтузиазма, потому что считает что при всех тех интересностях которыми привлекательны эти горизонты человеческой психики, самым интеерсным и загадочным является это обыденное трезвое состояние сознаные.
это я передал не дословно, но что-то в этом духе он ответил.
что с этим не так..
обычный человек мог бы к этому не придираться и считать этот ответ нормальным, да и психонавтам может быть полезно посмотреть на обыденную реальность таким образом. однако для психонавтов же, и разных магов, такой овтет который вполне четко обозначается как часть его мировозрения, должен быть маркером того в какой системе координат фиксирован человек, на какие измерения ориентирован. если моё чутье меня не подводит, то такой сознательный и целенаправленный акцент на ценности обденной реальности, выполняет как бы заземляющую функцию, котоаря у меня стойко ассоциируется с христианской религией и мировоззрениями спецслужб, которые призирают и остерегаются изменные состояния сознания, всякую магию, иные реальности, потмоу что ведут войну за конструирование в этой реальности, используют её матрицу.
для человека на тех должностях что АА находится это конечно нормально, и наверное только так и нужно для управленцев и тех кто думает как заниматься будущим, ведь им сложно как-то заниматься если многие будут выходить из обыденной реальности на какие-то ИСС, магии, астралы.
но всё же из установке на ценность обыденного сознания веет чем то пресным, приземленным, что предполагает твою роль как вовлечение работу в строительства цивилизации в духе комунизма. то человеческое которое слишком человеческое. и христианское, понимаемое как религиозные драйвера к порядочному обустройству мирского бытия.
вот этот момент мне кажется подозрительным и немного напрягает, если исходить из позиции любителя исс и каких-то трансмутаций)
мне больше привлекательной кажется мысль кастанедовского донХуана что люди должны построить мост к миру магов.
в этом как бы спасение из рабства.
а если строить планы на покорение космоса, а не создание мостов к миру магов, то это может увести от цели.
ну и что касается противопоставления гностикам, то конечно сама идея проекта строительства какого-то будущего, с оптимизмом и бодростью духа, сама по себе антигностицична своим непессимизмом. но это и так понятно. гностик бы вряд ли попал в правительственное окружение и в роль вещателя для народа) представляешь себе человека с гностическими взглядами, особенно если черными, который бы шел в президенты или просто вещал что-то народу?) что он бы говорил и делал? что людей надо классифицировать, а мир вообще лучше бы уничтожить?) прикольная предвыборная программа была бы) может когда-то в будущем так будет. конкуренция президентов котоыре на дебатах будут доказывать чей план по уничтожению мира лучше. хд
но взвращаясь к пятому проекту АА, хочу отметить еще одну особенность. в тех случаях когда он говорил про этот пятый проект, кроме странности идеи того что добра в человека больше чем зла, мне показалась еще более непонятным и вызывающим вопросы то что говоря про украинскую версию 5 проекта он постояно упоминал что для украины ключевую роль играет некая "Воля". в украинском языке это слово еще более чем в русском означает буквально свободу, и так же как в русском волю как качество характера, силу.
проблема в том что мне не попадалось случая где Арестович как то более подробно растолковал что практически следует из этой его идеи Воли.. он что-то говорил про свободу творчества, типы мы на украине должны создать условия чтобы все люди могли свободно творить, чтобы тем кто хочет творить помогали, и другим странам этот концепт предлагать...
но я не пойму - разве это разглогольствование на практике может воплотиться во что-то принципиально новое, что никто больше не делал? что значит творите. кто мешает творить например в США и многих других странах запада, в которых вроде бы тоже есть уэе примерно такие ценности. чем оно отличается в рамках проекта АА от того что уже есть в конкретике мне непонятно. это больше похожэ на какие-то дежурные абстрактные лозунги из слов типа за свободу, справедливость, равенство, развитие, и т.п., которые вещают все по подряд.
еще он говорит об этом так идеалистически легковсно, как будто это мечта которую лекго и приятно воплощать в жизнь. но что из себя представляет страна которая предлагает всем у себя творить, и всем при этом будут помогать? как это выглядит в жизненной практике? а в жизненной практике все должно быть куда более уныло для большинства людей. может быть кому-то прикольно творить например мечту о полёте в космос, когда это всё в мозгах одного человека и его единомышленников ощущается интересно, интригующе, прекрасно. но на практике это значит что только эти отдельные люди занимаются творчеством, но чтобы воплотить это творчество в жизнь надо чтобы тысячи а то и миллионы людей на разных фабриках и заводах занимались обычным рутинным трудом чтобы изготовить какую-то хуйню для ракет, типа всяких мелких деталей, электроники и т.д. сомневаюсь что предложение таким рабочим осознания идеи что они занимаются воплощение прекрасной мечты, творческого замысла, сильно скрасит их рабочие будни. может быть похоже на тот же совок, в котором были бодрые плакаты во славу героических тружеников строящих мечту комунизма, но было это все в действительности довольно уныло, и не зная чем себя занять народ тупо бухал, паралельно строительству ракет и прочего комунизма. в общем я хочу отметить просто то что для любого творчества творцам нужно огромное колличество вложений, вовлеченных рабочих, которые будут должны просто работать, послдедовательно и методично заниамться каким-то банальными делами, творчества и свободы воли не подразумевающими.
так о чем тогда речь? какое тволрчество, какая Воля в ?
может у него где-то и есть более детальное растолкование реализации этого постулата, но я пока что его не понял.
однако я это пишу вовсе не для критики 5П. тут наоборот получилась для меня другая ситуация, когда именно из-за отсутствия внятных разьяснений, и моих попыток догадаться что он там имел ввиду, из-за дефицита информации, мой мозг начал пытаться заполнить этот дфицит поиском возможных ответов своими собственными путями, по своим правилам, типа поиска тайного смысла) что схоже с тем как ты тут и с арканом Иерофанта его увязал. так вот насчет этой непонятной идеи Воли, из-за отсутсвтия вразумительных рациональных пояснений, вступила в силу игра ассоциаций, и ты Хепри как раз наверно можешь догадаться на что выводит это слово)
конечно же на лозунг Алистара Кроули в качестве закона для Нового Эона : твори что хочешь, таков весь закон. любовь есть закон. любовь в соотвествии с волей :) или как иногда еще говорят: "твори свою волю такво да будет весь закон". когда само название его учение Телема означает именно Воля, и соответствует цифре 93 которую он везде пихал.
вот такое я для себе предположение сделал в связи с риторикой АА про какую-то непонятую волю и свободу творчества. и после этого стало довольно смешно вспомниать или вновь наблюдать в других видео как он начинает упоминать это слово при обсуждении 5 проекта и говорить что то про "творить..". если представить что он является поклонником учения Кроули и таким образом скрыто, скромно, осторожно хочет пропихнуть на уровне государственного концепта эти телемитские нарративы, то выглядит это забавненько)
это открытие было для меня ценным потому что в отличии от пояснений АА на этот счет, телемитские идеи Кроули действительно представляют собой уже что-то намного более содержательное, над чем можно более интересно подумать.
вдруг Арестович правда хочет запустить новый эон и телему на украине и в мире) и скоро вместо "слава Украине" у них будут кричать "делай что хочешь" и отвечать "таков весь закон", и "любовь есть закон" - "любовь в соответсвии с волей!")
это было бы уже внатуре в духе украинства, ведь они привыкли эти свои лозунги со славой украине провозглашать с такой же приверженостью и регулярностью как и телемиты свои. где еще таких найдешь)
правда это не должно вызывать только лишь оптимизм, потому что воля одних людей может перекрывать волю других, и если у людей во власти много каких=то своих амбиций, то они будут их реализовывать с помощью других людей. и вэтом плане Арестович может быть опасен, потому что он тот кто хочет выполнять великие задачи, и готов ради них идти на риски и жертвовать многим. если он станет президентом, то значит в т.ч. и жертвовать многими людьми наверное. он не боится войны. и сам не боится и от других требует не боятсья, если надо достигать великих задач. что кстати соответствует значению Иерофанта, который дает человеку новый принцип более высокого порядка, котоырй нужно постаратсья реализовать. так же оно согласуется и с христанством АА, которое требовательно к тому чтобы превзойти свои низменные качества и пороки, быть светом добра а не злом демоническим.. такое христианское требование как бы сверхобыденно, сверхчеловечно, и вэтмо смысле иерофантично.
как может воплощаться на практике воля такого человека в некоторых опасных формах? приведу такой пример, когда на одном из стримов посвященных обзору военных действий и политической обстановке, они заметили что руководство рф начало так или иначе, намёками через разных подчиненных пытаться выпрашивать переговоров.. понимая что дальше уже никаких военных успехов не свитит, и может быть трудно.
понятно что Арестович со своей должности никак не решает эти вопросы, и даже должен потакать чужим решениям, но его высказывание на счет перспективы переговоров имело очень личностный окрас, в котором можно почувствовать какой может быть кроулиански истинная Воля людей, в т.ч. во власти. он сказал примерно то(обращаясь как бы к правительству рф) что фиг вам а не переговоры. еще не время переговоров. сначала мы хотим повозить мордой по столу.(типа как в фильмах бывает в барах разборки когда голову за волосы или за шею и тыкают рожей в еду и выпивку на столе, и всякое такое). т.е. это имелось ввиду желание нанести рф болезненное и позорное военное поражение в Украине.
с точки зрения истории Украины, и того кто ассоциирует себ с ней, это безусловно понятно и по своему выглядит оправданным, т.к. наглое и безнаказанное угнетение со стороны российской имперскости(на их взгляд) им хотелось бы перекрыть другой историей успеха, и оставить дял самой этой имперскости пример того как их грёбаный "русских медведь" уползёт обосраный и поверженый, чтобы уже не было мании величия и желания нападать. или что-то вроде того наверное подразумевается.
однако проблема в том что для каких-то отдельных людей эти государственно исторические разборки, когда страна мысится как субъект, и правитель мыслит страной(включая всех её жителей), входит в диссонанс с их собственными личными планами на жизнь, реализацией своей воли.
потому конечно радоваться сильно не стоит, если такой последователь учения нового эона прийдет к правлению) фиг его знает что вздумается там его воли творить.
но это насколько я понимаю нормально для учения телемы. сам Кроули писал что если у какого нибудь Наполеона истинная воля захватывать всё подряд то так тому и быть, а если не поулчится значит это нужно было для того чтобы сделать выводы из ошибок. т.е. реализация чьей-то воли с помощью войн для кроули не была проблемой.
в случае с Арестовичем однако может быть хорошо уже хотя бы то что он знает и сам сообщал на психологическом стриме что хотя во время войны это не уместно, но вообще чловек не должен жить своим народом и госудсрством. а должин жить своей жизнью. этим он тоже соответствует учению телемы, и отличен от дугинизма, с его навязчивой коллективной идентичностью и тоталитарной диктатурой. а может наоборот в чем-то соответствует, т.к. так же как и дугин играет разные роли, когда то одно то другое городит)
в общем, думаю имеет смысл, или хотя бы просто интерес, рассмотреть его 5 проект через призму телемизма) в некоторых аспектах. как оно может быть согласовано с его "христианством" и ценности обыденного сознания, я пока я не знаю. может им и не стоит придавать большого значения. ведь с каких бы лозунгов и ценностей это не началось, люциферизм, лсд и магия терпеливо ждут своего часа.
но пока что оптимизма у нас конечно не может быть много. трудно поверить что у такого нестандартного для политики человечка каким представялется АА, получилось бы пролезть во власть, взломать матрицу в Украине и мире. много противодействующих сил имеется, в т.ч. банальная пассивность, лень, консерватизм, не только в украине но и на западе, истеблешмент которого сплёлся в порочном коррупционном симбиозе с паразитическим путинизмом, и черт знает чем еще, что мешает свободно думать и действовать, выбирать новые пути и решительно идти к чему-то новому, не по хитрому плану каких-то закулисных заговорщиков, а по внезапному, открытому и честному призыву.
хотя в то же время мы имеем сейчас и пример некоторого аномального чуда, когда Украина ко всеобщему удивлению не пала за 3 дня, и далее Зеленский почему-то так принципиально упёрся в отказе от мирных переговоров, что всему западу приходится напрягаться в этой странной непривычной игре, когда не поулчилось отмазаться глубокой озабоченностью, и происходит непредсказуемый и многими нежеланный срыв покровов, какое-то переопределение ролей, выяснения того кто есть кто, что есть что, и как оно устроено. непонятно какие следствия всё это даст в будущем. может аномалия продолджится и у АА получится каким-то чудом что-то запустить)
тогда это было действительно похоже на роль Иерофанта.
я почему-то не пытался найти ему соответствие из колоды таро(наверное помимо 5 аркана подумал бы в первую очередь про "искусство" с изображением алхимичного действа на таро Тота), но у меня было возникала мысль что он по своей функции и воздействию может оказатся кем-то типа джокера для украины(а мб и не только Украины), который может выпасть а может не выпасть, и неизвестно каким может стать - черным или красным.
1632266288_19-kartinkin-net-p-dzhoker-karta-art-krasivo-22.jpg
но честно говоря мне уже надоело следить за его вещанием и исследовать его мировоззрение, ибо он много всего болтает чего попало, в том числе какую-то нарциссическую или пропагандискую чепуху, и часто противоречит своим же прошлым высказываниям. наверно сейчас такая роль болтуна это предполагает. потому совершенно непонятно что бы он делал на самом деле если бы мог как то влезть во власть и влиять на чтото.
ну в любом случае 5 проект через него уже частично засветился, и может когда-то во что-то воплотится.
думаю надо его позиционировать как то что должно перечеркнуть "4 политическую теорию" дугина с его евразийскими дебилами.
может быть таким образом происходит мистерия победы прогрессизма над традиционализмом[/font][/size]
[quote=Hepri post_id=284351 time=1657909571 user_id=889]
[size=100][font=Lucida Sans Unicode,Lucida Grande,sans-serif]Кстати, само название, "Пятый Проект", вызывает ассоциации с пятым арканом таро, и видимо, эта связь не случайна, скорее всего, Арестович видит себя именно в роли Иерофанта. Соответствует ли его дух столь высокой задаче? Не знаю.[/font][/size]
[/quote]
[align=justify]
[size=100][font=Lucida Sans Unicode,Lucida Grande,sans-serif]насчет таро помню когда ему вопрос задавали на какой-то передаче, то он сделал вид будто не шарит в этом.
у меня было предположение что он таким названием оппонирует "четвертой политической теории" Дугина, как бы преодолевает, превосходит его/её..) цифровое исчесление при этом имеет смысл, потому что и у самого дугина его 4 полит.теория так названа, если не ошибаюсь, потому что предполагается как новый ,4етвертый(похоже на слово чёртовый) вид идеологии, кроме тех трёх остальных что уже известны, которые он сообщает как основные - комунизм, фашизм, либерализм, которые казалось были единственными конкурентами друг другу, без дополнительных альтернатив. но т.к. комунизм и фашизм по большому счету проиграли, а либерализм для дугина как бы зло, то и пытался придумать что-то еще, в качестве врага либерализму, наделив следующим исчислительным номером 4, как бы что-то новое, кроме обозначенных трех. Арестович с дугиным были знакомы, контактировали когда-то, когда А.А. в ккачестве контрразведчика в их евразийские тусовки внедрялся(ахх, как бы уместен в связи с этим был тут образ Люси... но нет, он там обычным Алексеем был), типа борец с майданами в украине и американизмом_) ну и вообще как цивилизационный мыслитель АА конечно с вниманием относится к дугинским теориям. паотому я подумал что он оценивая 4ПТ и всякое дуигснкое евразийство приемущественно негативно(с чем я тоже согласен), но все таки считаясь с его существованием, мог по приколу так подорвать попытку дугинского вторжения с его 4ПТ в матрицу конкурентных противопоставлений фашизма комунизма либерализма, где существовал дицифит и запрос на что-то новое, и Арестович решил так подосрать хистрый план дугина, чтобы теперь это новое не было 4ПТ, а 5-й проект). тем самым сбивая с 4пт ролевое качество единственного альтернативного ответа на существущий запрос.
такие мотивы для названия не исключены, но скорей всего всё намного проще.. позже я вспомнил что в какой-то лекции АА говоря о будущем украины, анализируя настоящее вычислил что в Украине сейчас(на то время когда была лекция. давно уже) нет единства, т.к. среди народа существуют разные проекты, ориентации на разные модели бытия украины, а именно: ультра-националистический, проевропейский, советско-комунистический, и проросийский. - итого 4 разных проекта в одной стране. и наверное в первую очередь продолжая именно это внутриукраинское исчисление он выбрал такое последовательно цифровое название проекту, который должен был быть способен интегрировать все предыдущие, или снимать противоречия между ними.
хотя сейчас уже не факт что его этот "5 проект" окажется уместным именно для украины. недавно он сообщал что был на какой-то филсоофской сходке в США, на которой излагал свои идеи из 5 проекта, и говорит что там понимания и энтузиазма было побольше чем в самой Украине) так что возможно что смысл навзания в итоге окажется более состоятелен именно в качестве конкурента дугинской 4ПТ, без привязки к особенностям внутриукраинских течений. [/font][/size]
[/align]
[quote=Hepri post_id=284351 time=1657909571 user_id=889]
[size=100][font=Lucida Sans Unicode,Lucida Grande,sans-serif]когда я увидел его в образе Люси, я подумал, что он скорее всего справится.[/font][/size]
[/quote]
[align=justify]
[size=100][font=Lucida Sans Unicode,Lucida Grande,sans-serif]мне тоже чем-то особенно понравился этот образ) не так чтобы постоянно на него смотреть, но вспомниать прикольно. не знаю насчет именно пятого аркана, но в этом образе действительно можно подозревать некое высокое посвящение.. которое интуитивно чуют люди посвященные или способные к посвящению в прогрессивное будущее, на новый виток эволюционной спирали. причем как ни странно и парадоксально, но этот образ на самом деле таит в себе связь не обязательно с трансгендерностью, опошленной современными нарративами, но скорей всего с эзотерическими значениями некоторых принципов рыцарских орденов прошлого. как многим известно у рыцарей средневековья было особо почтительное отношение к женщинскому началу и некоторым девушкам которых выбирали для себя в качестве избранной "дамы сердца", создавая из их образа своего рода личныхй культ для вдохновений и мотивации на геройство и подвиги, но мало кому известно что при этом почиталась не конкретно сама девушка из крови и плоти, но скорей её образ как некая отсылка на идеал божественной природы, тогда как от самих по себе женщин многим рыцарям часто надлежало вообще держаться подальше. так вот с учетом сего, уже не трудно уловить ток этих тайных древних ролей и смыслов, по которым получается что Люся АА воплащает в себе как бы новую вариацию чего-то забытого старого, помогая своей нации пробудить доблесть рацарского начала в котором сочетается честь и отвага, мотивирующее влечение и аскетичная отстраненность. сейчас это приходится делать ему, а не просто женщине-принцессе, потому что в наши времена когда женщины стали более доступны в сексуальном плане(даже неважно кто на самом деле насколько доступен или нет. в мышлении представление отношений изменилось), и трудно мыслить себе роль ибарнной принцессы, и в обществе не выработано сдерживающих стандартов и практик, которые рыцарям нового поколения хотелось бы соблюдать. а вот когда образ Люси защищает Алексей, который стал распиаренный до уровня, открывающего опцию культа личности, типа медиа звезда, и который даст по морде если будешь до него домагаться, вызывая стойкое ощущение принцесской недоступности(та и домагаться не захочется когда вспомниаешь что это Алексей. что однако не мешает образу Люси печатию лежать на сердце, лелеять рыцарское пламя, и гнать на бой), то получается как раз то что нужно для пробуждения в сознании давно забытых рыцарских традиций и архетипов, которые сейчас нужны его стране. а может и не только его(не знаю как Люсю воспринимают на Западе. думаю им должно понравится). но на такое пробуждение способны те в ком есть что пробуждать, или достаточно посвященные. для некоторых это непонятно совсем и кажется смешным и нелепым. характерный пример сего можно взять из того как использует его образ Люси пропаганда рф, типа когда закидывают украинских военных на фронте распечатками фотографии Люси с подписью "смотрите за кого вы воюете", расчитывая на то что это должно демотивировать солдат ВСУ. хех. как бы не так. глупцы.. такие пропагандисты русского мира просто непосвященные варвары, утратившие связь с эзотерическими знаниями древности, далекие от понимания прогрессивных духовных законов, и потому не способные понять что такие распечатки Люси могут действовать не демотивирующе, но наоборот - мотивирующе, и даже очень. из чего следует что наверное соверменная армия и пропаганда рф находится на весьма низком, варсварском уровне развития, с примитивными принципами миропонимания и реализации человека в мире. более низкий виток эволюционного развития чем украина и всу. каждый кто имеет более-менее здоровую психику и свободу восприятия, может в этом убедиться если сравнит образ Люси с подписью "за кого вы воюете" с фоткой например путина, с такой же самой подписью. за кого больше хочется воевать? ответ очевиден.
:
никакому здоровому доблестному мужику, с правильно поставленными ориентирами, не захочется воевать за какого-то непонятного мелкого, мерзкого, лицемерного деда с рожей распухшей от ботекса, который строит из себя что-то крутое но прячется в бункере, и вместо выхода в народ, фоткается с подставными ряжеными охранниками. которые ходят за ним оравой, и носят в чемоданчике его какашки. такой персонаж не соответствует идеалам ни рыцарского, ни простого воинского и человеческого достоинства.
а вот Люся, Арестович - другое дело. он ведь и сам воевал, подвергая себя риску, множество раз был в опасности, и с началом военной компании тоже - выходя к трибуне вещать народу о том что всё будет хорошо(зная что всё может быть плохо) как бы подставил себя под удар, вписался в роль что могла стать ролью смертника(в случае поражения вСУ). и доселе, вместо того чтобы прятатсья в бункере, он свободно ходит по Киеву, фоткается с прохожими.
это вполне соответствует запросам на рыцарский архетип, а образ Люси его только усиливает, дополняя женской ипостасью, которая должна мотивировать бойцов на подвиги, перед которой стыдно дать слабину, ибо эта ассоциация с идеалом анимы внутренне наблюдает и требует действий достойных инициации, посвящения в статус героя.
российским военным остается только завидовать всу.
хотя этот дифицит вдохновляющих идеалов за которые хочется сражаться, в рф можно было бы частично компенсировать, если бы на роль президента, или хотя бы премьера рф была бы назначена Наталья Поклонская("няш-мяш").
но путин то ли глуп, то ли ревнив, то ли просто боится такой конкуренции.. убрали её куда подальше. та и сама няша как-то не захотела вписываться в пользу миссии-z. так что да, расклад не обнадеживающий нашу ветвь славянорусского древа.
когда в будущем, спустя десятилетия и столетия, потомки изучающие историю будут анализировать причины поражения рф в войне, и секрет украинского чуда, писать научные диссертации, книги, проводить лекции, научные конференции на эту тему, то ознакомление со значимостью влияния образа Люсии Арестовича будет рассматриваться как одна из ключевых причин, великая стратегическая хитрость. эти его фоты Люси будут наверное на первых страницах, а может даже на обложке научных книг, методичек по военному искуству и политике.
но это отступление от темы нас уже точно не касается.
пардон.
вообще подытоживая можно сказать что образ Люси-АА, кроме этой моей интерпетации, может наверное иметь и другие, так что получается довольно универсальный, разные люди могут им удовлетворить разных психические запросы) эдакий алхимический андрогин и ребис.
[/font][/size][/align]
[quote=Hepri post_id=284351 time=1657909571 user_id=889]
[size=100][font=Lucida Sans Unicode,Lucida Grande,sans-serif]а вот что действительно важно, так это базовые установки. Из видео в видео, Арестович повторяет установку, которая по всей видимости является для него аксиомой: "Добра в человеке больше чем зла". На наивного простеца он не очень-то и похож, в его случае это вряд ли "розовые очки" - скорее всего, это одна из базовых предпосылок его веры.[/font][/size]
[/quote]
[align=justify][size=100][font=Lucida Sans Unicode,Lucida Grande,sans-serif]угу, мне тоже как-то кажется не очень адекватной, особенно в нынешних реалиях массовой фашизации и военных зверств, эта идея которую он постулирует про свет в человеке которого больше. но думаю не стоит это воспринимать буквально как его искреннюю веру что прям так оно и есть. если учесть что он выходец из спецслужб, то может быть прагматически хитрее, продуманней. делать то что надо для получения нужных эффектов. наверняка эта его идея про добро в человеке является не буквальной верой что так оно и есть, но выбор такого постулата в качестве инструмента моделирующего воздействия, когда предлполагается что предлагая людям такую веру, количество добра и света в людях можно увеличить более эффективно, чем если вести себя так как будто в людях больше зла, что ведет нас в дисциплинарную цивилизацию, из которой АА ищет выход. в общем думаю что это не вера, а инструмент воздействия на человечество, попытка его облагородить, возвысить.
ведь когда обращаешь внимание людей на что-то, то и призываешь. если постоянно говорить про свет и добро в людях, то можно расчитывать что таким образом обращаясь именно к этому содержанию которое в каких-то количествах есть, можно его усилить.
наверно можно сказать что это работает как выбор того с какой стороны разместить "зеркало души" отражающее содержание человеческого: с небесного верха, или инфернального гниза. в какую сторону будет обращено внимание, то и будет отражать. мы привыкли обращать внимание на низменные гадости. Аревтович хочет заставить людей искать и отражать добро в себе и других)
даже у самых примитивных быдланов наверное есть способность почувствовать в себе что-то хорошее от идеи того чтобы сделать какое-то доброе дело, подарить цветочки тёлке, подогнать качественный стаф знакомому нарку, угостить пивасом) хоть чето положительное теплится. на этом и религия работает. даже если в самом человеке добра и света не было, говорят что вот благодать, Бог, ангелы, рай... заставляя выработать в себе некие сверхъественные сверхчеловеческие представления о чем то лучшем чем было в теме, и затем это лучшее типа посылает свет уже в зеркало твоей души, которое если повернуть к верху и очистить, то можно отразить и отождествиться с божественной природой этого света. если нет собственного.
в общем наверное это такая хитрая древняя технология :) которую АА немного переиначил и старается использовать во благо.
если же говорить о его реальной честной оценке того что из себя представляют люди, то есть некоторые его высказывания по которым понятно что его представления как раз таки на этот счет очень близки к гностическим, и возможно даже более скептичны по колличественному соотношению, когда у него там получается около 87 процентов людей находится на наиболее примитивной "инфантильной" стадии развития, или в примитивном состоянии. только он именует эти стадии и состояния не гностическими названиями и концепциями вложенности в разных людей разного количества божественности, но как бы возрастной периодизации уровней развития, от инфантильных и подростков до зрелых и интегрированых личностей, но это только формальные различия как это называть и классифицировать, тогда как по факту признаются реалии схожие с гностической оценкой человечества, градацией различия разных людей.
вот интервью, он там в самом конце на последних трех минутах расказал об этом, на какой стадии развития сколько людей находится.
https://www.youtube.com/watch?v=MACp8gJszK4&t=6s
вообще там интервью получилось довольно содержательное на тему психологии с эзотерическим окрасом. только на украинском. если кто кумекает, то можно считать относительно годным для ознакомления, кому надо.
упд: сейчас уже после того как написал это, обнаружил еще другие его высказывание по этой теме ранжирования типов людей, на его стр в фейсбук недавно, где чуть более подробно развивает этот вопрос. там многовато текста, но т.к. тут затрагивалась эта тема, то все же скину в дополнение:
АА:
[i]- Существует пять основных уровней эволюции личности:
- инфантильный,
- подростковый,
- юношеский,
- зрелый,
- интегрированный.
Все эти люди живут в абсолютно разных мирах.
Переход из одного мира в другой: это одновременно: психологическая катастрофа и начало абсолютно новой жизни, рождение заново.
Смену уровня нельзя поставить себе, как задачу, а определяется уровень двумя вещами:
- степенью восприятия человеком своего внутреннего «Я»,
- степенью выполнения его рекомендаций, а слышать и выполнять - это очень разные вещи.
Инфантильные личности (их в обществе процентов 86), никакого Я не ощущают, хотя прекрасно слышат, ибо говорит оно с ними ничуть не меньше, чем с самыми суперпродвинутыми.
Слышат, но не слушают.
Наше истинное Я говорит с нами через подсознание, а подсознание говорит с нами на языке образов, ощущений, состояний, символических совпадений, вопросов, возникающих на периферии сознания - в общем, в полуосознаваемом слое, обращать на который своё внимание инфантильная личность не считает серьёзным.
Она не может поверить, что вот этот набор внутренних впечатлений - и есть обращение к нему его истинной натуры, не понимает, не знает и и не хочет понимать.
Не чувствуя в себе никакой опоры, инфантильная личность целиком захвачена внешним.
Но и здесь она не имеет никакой устойчивости. Инфантильная личность живет методом спонтанных отождествлений - с тем, что поймало его внимание здесь и сейчас.
Инфантильная личность легко опознается по следующему признаку - у неё нет никакой памяти на собственные слова, действия и предпочтения.
Она может тяжело начать за здравие, и легко закончить за упокой в ходе проговаривания одного (!) предложения.
Будучи пустой, лишенной доступа к своему внутреннему содержанию, инфантильная личность мгновенно становится жертвой различных хищных концепций, которыми переполнено коллективное бессознательное (например, концепции «Русского мира»).
И тут возникает два важных нюанса, сплетаясь в парадокс.
Будучи самым низким уровнем личности, фактически - пустым местом, слабой, неспособной существовать самостоятельно инфантильная личность может оказывать крайне сильное влияние на Вас, потому, что это пустое место в ней немедленно заполняется несколькими хищниками - концепциями, обычно очень жесткими, которые мало того, что дерутся между собой на материале клиента, они ещё и кидаются на его собеседников.
Думаю, у каждого из нас есть такой опыт: разговор с приверженцами теории плоской Земли, прививочники/антипрививочники, вата/вышивата.
Когда вы столкнулись с человеком, которому, как говорится, хоть кол на голове теши, это оно.
В этот момент Вы имеете дело не с самой личностью, а с жёсткой и могучей силой, которая психологически (а иногда и не только) может переехать Вас, как бульдозер.
Нужно иметь что-то за собой (это что-то возникает на уровне юношеской личности), и личную силу, способную посмотреть в глаза (и напугать) самых серьёзных демонов (а это уже уровень зрелой), чтобы и самому устоять в этот момент и ещё и человека освободить (хотя бы на время разговора с Вами) от пожирающих его концепций.
В этом - сила общественного мнения.
Люди, болеющие им, сами по себе мало что значат, инфантильная личность, которую бросили ее концепции, представляет собой жалкое зрелище - что-то вроде ощипанного мокрого петуха.
Но сведённая в массы и заряженная концепциями - это та ещё сила.
В этом секрет, почему в сети (и очередях) доминируют долбоебы, а приличные люди часто боятся даже высунуться (пока они не станут зрелыми).
Инфантильная личность болтается по жизни, как весло в проруби, и сбитая в массы и представляет собой основную угрозу эволюции общества, как такового, являясь основной мишенью (и средством) различных технологий влияния на массы.
Сама по себе она, взятая по отдельности - страшная потеряшка, живущая моментом, щепка, которую носит океан - без ориентиров, без целей, без ценностей.
Но придёт положенное время и она станет подростковой.
Об этом - в следующий раз.
[url=https://www.facebook.com/hashtag/%D1%8D%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8?__eep__=6&__cft__[0]=AZVQvIcFPCc0IVyZuG-2llMkorGeIjE0B0gUipxcz1HMmHKQjRr9i_QQN-ucL82KjUEDAk2P-Rh5iBRomx5GSOUGYIc8J-Y2XIV63MhTMI7fP1W7zmL-EODjdK1-yKV0dqO4cWfPSnFcmiEnrQRRAUkwS9YMCl3HylBJDfNW6dv0PQ&__tn__=*NK-R]#эволюцияличности[/url]
- Подростковой личностью инфантильная становится, зацепившись глубоким внутренним интересом за одну (или несколько) доминирующих концепций.
Эти концепции для него чужие. Они не соответствуют потребностям его истинного Я, точнее - соответствуют, но на уровне поверхностной символической периферии, когда «богатство», понимается как формальное обладание белым Мерседесом, а не как своя способность быть богатым в любых обстоятельствах, часть натуры; а предназначение - как более-менее удачный выбор профессии, «…которая б на хлеб давала».
Тем не менее, здесь впервые вступает в силу правило, согласно которому последующий эволюционный уровень является реакцией на крайности предыдущего: если у инфантильной личности главной проблемой была неспособность хоть к какой-то устойчивости, то подростковая начинает отрабатывать именно эту тему.
Подростковые личности - это, что называется, соль, если не земли, то социума - они тащат его основные программы и разделяют основные воззрения, и это - последний уровень, который живет в согласии и согласовании с социумом, дальше (с юношеского уровня) начинается отрыв личности от социального содержания в пользу личного, внутреннего.
Подростковых личностей в социуме процентов 13-14%, они вместе с инфантильными практически исчерпывают все 100 %, юношеских - где-то один-два процента, зрелых - на два, а то и три порядка меньше, а интегрированных может не быть ни одной на целую страну.
Главная тема подростковой личности - служение.
Ее задача - тщательно привязаться к теме: сюжету, мировоззрению, концепции, профессии, человеку, коллективу, и честно им служить до исчерпания сюжета.
С точки зрения личностей последующего уровня, основное содержание жизни личности подросткового уровня есть ни что иное, как крепостничество (в рабстве - инфантильные), но - и это очень важно понять - для подростковой личности именно в этом заключается правда жизни, ее основное, искреннее содержание, и этих ваших разговоров про «освобождение», свойственных юношеской, она просто не поймёт, как не поймёт мама годовалого малыша предложение «отвязаться» от него всерьёз.
Дело в том, что до зрелого уровня большинство людей делают одну и ту же ошибку - меряют других по себе, проецируя свой уровень на собеседника - отсюда берётся неустанное стремление рода человеческого «лечить» друг друга, которое с развитием социальных сетей вырвалось на свободу совершенно неконтролируемо.
Переход с подростковой на юношескую - катастрофа. Внезапно человек обнаруживает, что все, во что он верил и чем (совершенно искренне!) вдохновлялся - это абсолютно чужая и наносная для него ветошь, а его истинная жизнь и ее содержание находится совсем в другом месте.
Но пока подростковая, как Сизиф, упорно катит камень, врученный социумом, в гору, камень, совершено равнодушный к ее личным переживаниям и содержанию ее жизни, и с которым она так отчаянно идентифицируется.
Инфантильная личность идентифицируется с текущим моментом. Подростковая - с делом, которому может быть верна годы или всю жизнь.
Важно то, что ни одна из них не идентифицируется с самой собой и просто не поймёт о чем идёт речь, сколько ей не объясняй.
Сознание подростковой надёжно зафиксировано в нескольких прочных положениях: дом, работа, семья, хобби, друзья и даже само переключение между положениями даётся ей непросто.
Оттенков и нюансов, способности смотреть на мир и людей мягкими глазами, внутренних впечатлений и внутренней работы, которые и представляют собой истинное содержание личности следующих уровней, подростковая не понимает. Она их даже не знает и внутреннего мира как такового, не то, чтобы не имеет (его не имеет инфантильная), сколько он скуден, жЕсток и ограничен - типовыми переживаниями и мыслями по различным поводам, сгенерированным их ведущими концепциями, а если концепция не даст разрешения, то подростковая каких-то других нюансов мира и не заметит.
Она даже не будет знать, что они существуют, как лягушка не видит объекты, которые не двигаются.
Несмотря на крайнюю жесткость и шаблонность мировосприятия, которая буквально не дают ей выйти за пределы (всегда узкие по сравнению с реальной жизнью), предписанные ведущей концепцией, сама подростковая личность обычно считает себя крепко стоящим на земле, здравомыслящим человеком и не испытывает, кроме моментов душевных кризисов, особых сомнений и переживаний.
Но эти кризисы, связанные с отказом или заменой ведущей концепции, переносятся крайне тяжело, представляя собой маленькую психологическую смерть.
В эти моменты подростковому кажется, что мир рухнул и все, во что ты верил и чему служил, летит в тартарары, а это особенно неприятно, если оно перед этим давало и социализацию, и достаток, и смысл.
Так чувствует себя крупный военачальник, вышедший на пенсию и внезапно оказывающийся никому не нужным, хотя ещё полным сил и желания работать, управлять огромными массами подчиненных ему ранее войск.
Врачи знают, что такие истории частно заканчивается печально - человек не имеющий себя, себя и не найдёт (если, конечно, ему не повезёт внезапно перейти на юношеский уровень).
Подростковая личность - верная служака социума - с его ограниченным восприятием и жесткими шаблонами «хорошо/плохо» и вы удивитесь, но множество сильных мира сего - являются подростковыми личностями, включая президентов отдельных компаний и стран, директоров, учителей и прочих начальников.
Кризисы и сомнения подростковая личность ненавидит и стремится избегать их всеми способами, хотя именно там, во времена ее душевных надломов, когда ее бросают жесткие концепции и она остаётся предоставленной самой себе, и таится потенциал встречи с самим собой.
Тогда верная марионетка социальных клише вдруг оказывается раком, вынутым из панциря социальных защит и представленной своим нежным мясом всем ветрам истинной жизни, во всем ее сложном многообразии и - вместе с тотальным отчаянием получает шанс.
Шанс обрести себя.
Следующий уровень - юношеский и о нем чуть позже.)
[url=https://www.facebook.com/hashtag/%D1%8D%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8?__eep__=6&__cft__[0]=AZVip5I75ShasfgYrDNmoM9Wi2QKQ3d3s2zYP61UdvvnN4SN7S2UOZh1lZaqxH5euNFGufH8VZREGvG6_N6gHrEd_0O7KDrCgwZ_kLPTpo1dpGASR3saqOhxjeawYHH1m4s066Ct_Kro8YVdyw7ry-XuuNVmsP1GQwIyTFwl4-ZFNw&__tn__=*NK-R]#эволюцияличности[/url][/i]
и кстати в подтверждение того что эти взгляды на людей у него не очень христианские, можно учесть так же замечание нашего известного христиано-православного миссионера А.Кураева в отношении другого интервью АА с Дмитрием Быковым(первое. не новое) в котором АА не предлагал таких процентных классификаций по уровню развития, но более простым способом предложил рассмотреть происходящее в мире как сражение и конкуренция двух аспектов человеческого - архаичного темного, и прогрессивного светоносного. Кураев со своей христиано-православной миссионерской колокльни почуял что от этого, и некоторых других соображений АА веет каким-то оккультным расизмом, который бывает у всяких теософов(тогда как православие предполагает как бы равенство душ разных людей с возможностью их спасения, если я правильно понимаю). вряд ли Кураев в целом негативно относится к АА, но по части того что христианское а что нет он видимо считает своим долгом быть весьма принципиальным, и наверное в этом он больший авторитет чем Арестович и мы, так что думаю нам не стоит идентифицировать АА как стандартного христианина.
наверное христианского в нём главное только то что он знает и чувствует(хотя не всегда) разницу между светоносным, возвышеным, гуманистичным, и демоническим, инфернальным, варварским, и пытается способствовать первому, теми методами которые ему удобней.
впрочем, подробностей я не знаю, за то знаю видосик где он назвал несколько каких-то книжечек, в которых для него подходящим образом описано что такое христианство. если кому интересно можно посмотреть почитать. лично мне пока что не интересно)
[youtube]s0QwIiME0w8[/youtube]
и тут про христианство по своему расказывает
[youtube]uU0UABS4yEA[/youtube]
где-то еще говорил что он верит что сознание/душа никогда не рождалось и никогда не исчезает. что напоминает реинкарнационику)
но из того что я успел узнать из его вещания, есть еще один момент по части его миропонимания, который можно понимать как признак христианства, а так же влияние воспитания спецслужб, который мне кажется содержит в себе намного более важную и принципиальную установку, особенно для нас, нежели его внушения о добре в человеке. дело в том что в одном из стримов по психологии, отвечая на вопрос о ценности всяких астралов, осознаных сновидений, или чего-то в этом роде, он дал понять что к этому отнессится без энтузиазма, потому что считает что при всех тех интересностях которыми привлекательны эти горизонты человеческой психики, самым интеерсным и загадочным является это обыденное трезвое состояние сознаные.
это я передал не дословно, но что-то в этом духе он ответил.
что с этим не так..
обычный человек мог бы к этому не придираться и считать этот ответ нормальным, да и психонавтам может быть полезно посмотреть на обыденную реальность таким образом. однако для психонавтов же, и разных магов, такой овтет который вполне четко обозначается как часть его мировозрения, должен быть маркером того в какой системе координат фиксирован человек, на какие измерения ориентирован. если моё чутье меня не подводит, то такой сознательный и целенаправленный акцент на ценности обденной реальности, выполняет как бы заземляющую функцию, котоаря у меня стойко ассоциируется с христианской религией и мировоззрениями спецслужб, которые призирают и остерегаются изменные состояния сознания, всякую магию, иные реальности, потмоу что ведут войну за конструирование в этой реальности, используют её матрицу.
для человека на тех должностях что АА находится это конечно нормально, и наверное только так и нужно для управленцев и тех кто думает как заниматься будущим, ведь им сложно как-то заниматься если многие будут выходить из обыденной реальности на какие-то ИСС, магии, астралы.
но всё же из установке на ценность обыденного сознания веет чем то пресным, приземленным, что предполагает твою роль как вовлечение работу в строительства цивилизации в духе комунизма. то человеческое которое слишком человеческое. и христианское, понимаемое как религиозные драйвера к порядочному обустройству мирского бытия.
вот этот момент мне кажется подозрительным и немного напрягает, если исходить из позиции любителя исс и каких-то трансмутаций)
мне больше привлекательной кажется мысль кастанедовского донХуана что люди должны построить мост к миру магов.
в этом как бы спасение из рабства.
а если строить планы на покорение космоса, а не создание мостов к миру магов, то это может увести от цели.
ну и что касается противопоставления гностикам, то конечно сама идея проекта строительства какого-то будущего, с оптимизмом и бодростью духа, сама по себе антигностицична своим непессимизмом. но это и так понятно. гностик бы вряд ли попал в правительственное окружение и в роль вещателя для народа) представляешь себе человека с гностическими взглядами, особенно если черными, который бы шел в президенты или просто вещал что-то народу?) что он бы говорил и делал? что людей надо классифицировать, а мир вообще лучше бы уничтожить?) прикольная предвыборная программа была бы) может когда-то в будущем так будет. конкуренция президентов котоыре на дебатах будут доказывать чей план по уничтожению мира лучше. хд
но взвращаясь к пятому проекту АА, хочу отметить еще одну особенность. в тех случаях когда он говорил про этот пятый проект, кроме странности идеи того что добра в человека больше чем зла, мне показалась еще более непонятным и вызывающим вопросы то что говоря про украинскую версию 5 проекта он постояно упоминал что для украины ключевую роль играет некая "Воля". в украинском языке это слово еще более чем в русском означает буквально свободу, и так же как в русском волю как качество характера, силу.
проблема в том что мне не попадалось случая где Арестович как то более подробно растолковал что практически следует из этой его идеи Воли.. он что-то говорил про свободу творчества, типы мы на украине должны создать условия чтобы все люди могли свободно творить, чтобы тем кто хочет творить помогали, и другим странам этот концепт предлагать...
но я не пойму - разве это разглогольствование на практике может воплотиться во что-то принципиально новое, что никто больше не делал? что значит творите. кто мешает творить например в США и многих других странах запада, в которых вроде бы тоже есть уэе примерно такие ценности. чем оно отличается в рамках проекта АА от того что уже есть в конкретике мне непонятно. это больше похожэ на какие-то дежурные абстрактные лозунги из слов типа за свободу, справедливость, равенство, развитие, и т.п., которые вещают все по подряд.
еще он говорит об этом так идеалистически легковсно, как будто это мечта которую лекго и приятно воплощать в жизнь. но что из себя представляет страна которая предлагает всем у себя творить, и всем при этом будут помогать? как это выглядит в жизненной практике? а в жизненной практике все должно быть куда более уныло для большинства людей. может быть кому-то прикольно творить например мечту о полёте в космос, когда это всё в мозгах одного человека и его единомышленников ощущается интересно, интригующе, прекрасно. но на практике это значит что только эти отдельные люди занимаются творчеством, но чтобы воплотить это творчество в жизнь надо чтобы тысячи а то и миллионы людей на разных фабриках и заводах занимались обычным рутинным трудом чтобы изготовить какую-то хуйню для ракет, типа всяких мелких деталей, электроники и т.д. сомневаюсь что предложение таким рабочим осознания идеи что они занимаются воплощение прекрасной мечты, творческого замысла, сильно скрасит их рабочие будни. может быть похоже на тот же совок, в котором были бодрые плакаты во славу героических тружеников строящих мечту комунизма, но было это все в действительности довольно уныло, и не зная чем себя занять народ тупо бухал, паралельно строительству ракет и прочего комунизма. в общем я хочу отметить просто то что для любого творчества творцам нужно огромное колличество вложений, вовлеченных рабочих, которые будут должны просто работать, послдедовательно и методично заниамться каким-то банальными делами, творчества и свободы воли не подразумевающими.
так о чем тогда речь? какое тволрчество, какая Воля в ?
может у него где-то и есть более детальное растолкование реализации этого постулата, но я пока что его не понял.
однако я это пишу вовсе не для критики 5П. тут наоборот получилась для меня другая ситуация, когда именно из-за отсутствия внятных разьяснений, и моих попыток догадаться что он там имел ввиду, из-за дефицита информации, мой мозг начал пытаться заполнить этот дфицит поиском возможных ответов своими собственными путями, по своим правилам, типа поиска тайного смысла) что схоже с тем как ты тут и с арканом Иерофанта его увязал. так вот насчет этой непонятной идеи Воли, из-за отсутсвтия вразумительных рациональных пояснений, вступила в силу игра ассоциаций, и ты Хепри как раз наверно можешь догадаться на что выводит это слово)
конечно же на лозунг Алистара Кроули в качестве закона для Нового Эона : твори что хочешь, таков весь закон. любовь есть закон. любовь в соотвествии с волей :) или как иногда еще говорят: "твори свою волю такво да будет весь закон". когда само название его учение Телема означает именно Воля, и соответствует цифре 93 которую он везде пихал.
вот такое я для себе предположение сделал в связи с риторикой АА про какую-то непонятую волю и свободу творчества. и после этого стало довольно смешно вспомниать или вновь наблюдать в других видео как он начинает упоминать это слово при обсуждении 5 проекта и говорить что то про "творить..". если представить что он является поклонником учения Кроули и таким образом скрыто, скромно, осторожно хочет пропихнуть на уровне государственного концепта эти телемитские нарративы, то выглядит это забавненько)
это открытие было для меня ценным потому что в отличии от пояснений АА на этот счет, телемитские идеи Кроули действительно представляют собой уже что-то намного более содержательное, над чем можно более интересно подумать.
вдруг Арестович правда хочет запустить новый эон и телему на украине и в мире) и скоро вместо "слава Украине" у них будут кричать "делай что хочешь" и отвечать "таков весь закон", и "любовь есть закон" - "любовь в соответсвии с волей!")
это было бы уже внатуре в духе украинства, ведь они привыкли эти свои лозунги со славой украине провозглашать с такой же приверженостью и регулярностью как и телемиты свои. где еще таких найдешь)
правда это не должно вызывать только лишь оптимизм, потому что воля одних людей может перекрывать волю других, и если у людей во власти много каких=то своих амбиций, то они будут их реализовывать с помощью других людей. и вэтом плане Арестович может быть опасен, потому что он тот кто хочет выполнять великие задачи, и готов ради них идти на риски и жертвовать многим. если он станет президентом, то значит в т.ч. и жертвовать многими людьми наверное. он не боится войны. и сам не боится и от других требует не боятсья, если надо достигать великих задач. что кстати соответствует значению Иерофанта, который дает человеку новый принцип более высокого порядка, котоырй нужно постаратсья реализовать. так же оно согласуется и с христанством АА, которое требовательно к тому чтобы превзойти свои низменные качества и пороки, быть светом добра а не злом демоническим.. такое христианское требование как бы сверхобыденно, сверхчеловечно, и вэтмо смысле иерофантично.
как может воплощаться на практике воля такого человека в некоторых опасных формах? приведу такой пример, когда на одном из стримов посвященных обзору военных действий и политической обстановке, они заметили что руководство рф начало так или иначе, намёками через разных подчиненных пытаться выпрашивать переговоров.. понимая что дальше уже никаких военных успехов не свитит, и может быть трудно.
понятно что Арестович со своей должности никак не решает эти вопросы, и даже должен потакать чужим решениям, но его высказывание на счет перспективы переговоров имело очень личностный окрас, в котором можно почувствовать какой может быть кроулиански истинная Воля людей, в т.ч. во власти. он сказал примерно то(обращаясь как бы к правительству рф) что фиг вам а не переговоры. еще не время переговоров. сначала мы хотим повозить мордой по столу.(типа как в фильмах бывает в барах разборки когда голову за волосы или за шею и тыкают рожей в еду и выпивку на столе, и всякое такое). т.е. это имелось ввиду желание нанести рф болезненное и позорное военное поражение в Украине.
с точки зрения истории Украины, и того кто ассоциирует себ с ней, это безусловно понятно и по своему выглядит оправданным, т.к. наглое и безнаказанное угнетение со стороны российской имперскости(на их взгляд) им хотелось бы перекрыть другой историей успеха, и оставить дял самой этой имперскости пример того как их грёбаный "русских медведь" уползёт обосраный и поверженый, чтобы уже не было мании величия и желания нападать. или что-то вроде того наверное подразумевается.
однако проблема в том что для каких-то отдельных людей эти государственно исторические разборки, когда страна мысится как субъект, и правитель мыслит страной(включая всех её жителей), входит в диссонанс с их собственными личными планами на жизнь, реализацией своей воли.
потому конечно радоваться сильно не стоит, если такой последователь учения нового эона прийдет к правлению) фиг его знает что вздумается там его воли творить.
но это насколько я понимаю нормально для учения телемы. сам Кроули писал что если у какого нибудь Наполеона истинная воля захватывать всё подряд то так тому и быть, а если не поулчится значит это нужно было для того чтобы сделать выводы из ошибок. т.е. реализация чьей-то воли с помощью войн для кроули не была проблемой.
в случае с Арестовичем однако может быть хорошо уже хотя бы то что он знает и сам сообщал на психологическом стриме что хотя во время войны это не уместно, но вообще чловек не должен жить своим народом и госудсрством. а должин жить своей жизнью. этим он тоже соответствует учению телемы, и отличен от дугинизма, с его навязчивой коллективной идентичностью и тоталитарной диктатурой. а может наоборот в чем-то соответствует, т.к. так же как и дугин играет разные роли, когда то одно то другое городит)
в общем, думаю имеет смысл, или хотя бы просто интерес, рассмотреть его 5 проект через призму телемизма) в некоторых аспектах. как оно может быть согласовано с его "христианством" и ценности обыденного сознания, я пока я не знаю. может им и не стоит придавать большого значения. ведь с каких бы лозунгов и ценностей это не началось, люциферизм, лсд и магия терпеливо ждут своего часа.
но пока что оптимизма у нас конечно не может быть много. трудно поверить что у такого нестандартного для политики человечка каким представялется АА, получилось бы пролезть во власть, взломать матрицу в Украине и мире. много противодействующих сил имеется, в т.ч. банальная пассивность, лень, консерватизм, не только в украине но и на западе, истеблешмент которого сплёлся в порочном коррупционном симбиозе с паразитическим путинизмом, и черт знает чем еще, что мешает свободно думать и действовать, выбирать новые пути и решительно идти к чему-то новому, не по хитрому плану каких-то закулисных заговорщиков, а по внезапному, открытому и честному призыву.
хотя в то же время мы имеем сейчас и пример некоторого аномального чуда, когда Украина ко всеобщему удивлению не пала за 3 дня, и далее Зеленский почему-то так принципиально упёрся в отказе от мирных переговоров, что всему западу приходится напрягаться в этой странной непривычной игре, когда не поулчилось отмазаться глубокой озабоченностью, и происходит непредсказуемый и многими нежеланный срыв покровов, какое-то переопределение ролей, выяснения того кто есть кто, что есть что, и как оно устроено. непонятно какие следствия всё это даст в будущем. может аномалия продолджится и у АА получится каким-то чудом что-то запустить)
тогда это было действительно похоже на роль Иерофанта.
я почему-то не пытался найти ему соответствие из колоды таро(наверное помимо 5 аркана подумал бы в первую очередь про "искусство" с изображением алхимичного действа на таро Тота), но у меня было возникала мысль что он по своей функции и воздействию может оказатся кем-то типа джокера для украины(а мб и не только Украины), который может выпасть а может не выпасть, и неизвестно каким может стать - черным или красным.
[attachment=0]1632266288_19-kartinkin-net-p-dzhoker-karta-art-krasivo-22.jpg[/attachment]
но честно говоря мне уже надоело следить за его вещанием и исследовать его мировоззрение, ибо он много всего болтает чего попало, в том числе какую-то нарциссическую или пропагандискую чепуху, и часто противоречит своим же прошлым высказываниям. наверно сейчас такая роль болтуна это предполагает. потому совершенно непонятно что бы он делал на самом деле если бы мог как то влезть во власть и влиять на чтото.
ну в любом случае 5 проект через него уже частично засветился, и может когда-то во что-то воплотится.
думаю надо его позиционировать как то что должно перечеркнуть "4 политическую теорию" дугина с его евразийскими дебилами.
может быть таким образом происходит мистерия победы прогрессизма над традиционализмом[/font][/size]
[/align]
