Центральный Комитет Психонавтов

Скрытый текст


[align=center][i][b][color=#c0392b]париджат[/color]
[/b]
стремление
бесчисленное и упорное - неустанно повторяющееся[/i][/align]
[align=center][/align]


 

Скрытый текст


[align=center][i][color=#c0392b][b]гранат[/b][/color]
двойной цветок
непроявленная божэственная любовь[/i][/align]
[align=center][/align]


 

Скрытый текст


[align=center][i][b][color=#c0392b]гранат[/color]
[/b]
одино4ные с одним слоем красных лепестков
божэственная жэртва[/i][/align]
[align=center][/align]


 

Скрытый текст


[align=center][i][b][color=#c0392b]гранат[/color]
[/b]
божэственная любовь
цветок, который распускается дажэ в пустыне
[/i][/align]
[align=center][/align]


 

Скрытый текст


[align=center][i][b][color=#c0392b]красный лотос[/color]
[/b]
[b][color=#2980b9]духовное значение[/color]
[/b]
[b][color=#e74c3c]АвА.[/color]
[color=#2980b9]тар.[/color]
[/b][/i][/align]
[align=center][/align]


 

[quote]

9 часов назад, Mr_ZLO сказал:



ЦоКоПэ един)


[/quote]
[i]всё едино )[/i]

Скрытый текст


[align=center][i]белый лотос
духовное значение:
адити - божэственное сознание[/i][/align]
[align=center][/align]


 

У пионера явно есть какаето миссия на земле, харе тут конкурирующую секту разводить! ЦоКоПэ един)
[img]http://live4fun.ru/data/old_pictures/s3img_33825158_6688_1.jpg[/img]

Скрытый текст



[i]если дело касается формирования нашэго мировоззрения (в частности, в процэссе воспитания и обу4ения), то здесь допустимо рассматривать любые возможные идеи, с тем 4тобы включить их в общий синтез, который мы стремимся построить, поскольку по самой своей сущности и назна4ению этот синтез должэн постоянно обогащаться и усложняться, но когда ре4ь заходит о роли и у4астии ума в наших поступках и действиях, то здесь положэние прямо противоположное.
Идеи, которые рассматриваются в ка4естве кандидатов на руководство к нашим действиям, должны проходить строгий отбор, и только те из них, 4то соответствуют общему направлению, указываемому главной идеей, лежащей в основе выстраиваемого нами синтеза, могут быть приняты, как достойные осуществления на практике, в наших делах и поступках. Это озна4ает, 4то всякая попавшая в сферу нашэго ментального сознания мысль должна быть обязательно сопоставлена с основной направляющей идеей и, если ей находится должное, логи4ески обоснованное место в упорядо4енном множэстве других идей, составляющих синтез, она занимает это место, если же она не вписывается естественным образом в этот круг, она должна быть отвергнута, 4тобы не оказывать влияния на нашу деятельность. Эту о4истительную работу в ментальной области нужно проводить со строгой регулярностью, чтобы сохранять полный контроль над своими действиями и поступками. 
Для этой цели полезно отвести в своём режиме дня определенное время, 4тобы в спокойной обстановке подвергнуть внимательному пересмотру весь круг своих мыслей и в о4ередной раз навести здесь порядок. Как скоро эта операция станет для тебя привы4ным делом, ты сможэшь сохранять контроль над своими мыслями дажэ во время работы или какой-либо другой деятельности, допуская непосредственно во внешние, наиболее близколежащие к поверхности слои ментального сознания, в его, так сказать, текущую рабо4ую область лишь те из них, 4то полезны для того, 4ем ты занят в настоящий момент. Это умение особенно помогает в практике сосредото4ения и внимательности, когда во внешней, активной в данный момент 4асти сознания должны находиться только нужные, вполне определенные мысли, благодаря 4ему их сила и действенность зна4ительно возрастают. Если жэ в дальнейшэм ходе какого.либо опыта по концентрации требуется вообще прекратить мыслительный процесс, ты сможэшь, пользуясь достигнутым умением управлять своей умственной деятельностью, остановить все ментальные вибрации, всякое движэние мысли и установить полное безмолвие в уме. Именно благодаря этому безмолвному состоянию ума ты сможэшь постепенно подниматься во всё более и более высокие области ментальной сферы и у4иться восприятию приходящих оттуда вибраций[/i]

[align=center][/align]


 

Скрытый текст



[i][b]Вопрос:[/b]
Тогда какой жэ путь мне нужно выбрать ?
4то является правильным и истинным направлением приложэния усилий ? [/i]


[i][b]Ответ:[/b]
Делай, 4то я объяснил тебе в4ера, - заставь свой мозг работать, занимаясь регулярно и системати4ески; тогда в свободное от у4ебы время твой мозг, достато4но поработавший, будет способен расслабиться, и ты сможэшь сконцентрироваться в глубинах своего сердца и найти там исто4ник психи4еского сознания; с ним ты на4нёшь осознавать как благодарность, так и подлинное с4астье[/i]



 

Скрытый текст



[i]духовное смирение внутри о4ень нужно, но не думаю, что внешнее [смирение] можэт быть рекомендовано (отсутствие гордыни, высокомерия или тщеславия, коне4но, необходимо во внешних отношэниях с другими) - оно 4асто вызывает гордость, становится формальным или со временем неэффективным. Я видел людей, практикующих его для исцеления своей гордыни, но я не нашёл, 4тобы это приносило сколь.нибудь продолжительный результат[/i]



 

Скрытый текст



[i]те, кто фундаментально ленивы, никогда не найдут радость - 
- они не имеют силы быть радостными !
Это усилие даёт радость.
Усилие делает существо вибрирующим определённым напряжэнием
которое позволяет тебе 4увствовать радость[/i]

[align=center][/align]


 

[quote]

2 часа назад, Ataman сказал:



....Ничего удивительного конечно, это же собака, но я неожиданно ее полюбил и зауважал....


[/quote]
[i]доброе слово и сабаке приятно )[/i]

 Есть собака бродячая я ее кормлю частиком, она уже знает мое расписание и ждет. Люблю собак, очень. Гавкает мне, приветствует, бурчит там и т.д. Миленько очень, я в ответ бурчу. Ничего удивительного конечно, это же собака, но я неожиданно ее полюбил и зауважал.
 Это будет комплимент. Хиппи, тебя я тоже начал уважать и немного любить!)

Скрытый текст



[i]После чувств идут ощущения. Здесь сражение безжалостно, а враги грозны. Они могут чувствовать малейшую слабость и бьют туда, где вы беззащитны. Победы, которые вы одерживаете, мимолетны, и одни и те же сражения повторяются нескончаемо. Враг, которого, вы думали, вы сразили, поднимается снова и снова, чтобы сразить вас. Вы должны обладать хорошо закаленным характером, неутомимой стойкостью, чтобы быть способным устоять в каждом поражении, при каждом отпоре, при каждом отрицании, при каждой обескураживающей вещи и при великой усталости от того, что находите себя всегда в противоречии с ежедневным опытом и земными событиями[/i]



 

Скрытый текст



[i]Мы подошли к самой ужасной битве из всех, физической битве, которая ведется в теле; ибо она продолжается без передышки или перемирий. Она начинается с рождения и может закончится поражением одного из двух ее участников: силы трансформации и силы дезинтеграции. Я говорю с рождения, ибо, в действительности, два этих движения находятся в конфликте с того самого момента, когда кто-то приходит в мир, хотя этот конфликт осознается только много позже. Ибо каждое недомогание, каждая болезнь, каждый порок, каждый несчастный случай являются результатом деятельности силы дезинтеграции, точно так же, как рост, гармоничное развитие, сопротивление атакам, выздоровление, каждое возвращение к нормальному функционированию, всякий прогресс обусловлены деятельностью силы трансформации. Позднее, с развитием сознания, когда это сражение осознается, оно превращается в неистовую гонку между двумя этими противоположными и конкурирующими движениями, гонку, чтобы увидеть, которая придет к финишу первой, трансформация или смерть. Это означает непрерывное усилие, постоянную концентрацию, чтобы призывать регенерирующую силу и увеличивать восприимчивость клеток к этой силе, сражаться шаг за шагом, от точки к точке против этой разрушающей деятельности сил уничтожения и упадка, вырывать из их хватки все, что способно откликаться импульсу вверх, что способно стать светлым, чистым и стабильным. Это - неясное и упрямое усилие, чаще всего без какого-либо внешнего результата или внешнего признака частичных побед, которые были завоеваны, без какой-либо уверенности в работе, которая была сделана и которая, всегда кажется, должна быть переделана; каждый шаг вперед чаще всего делается ценой отступления где-то, и то, что было сделано однажды, на следующий день может быть разрушено. В действительности, победа может быть надежной и продолжительной, только если она тотальна. И все это требует времени, много времени, и годы проходят неумолимо, увеличивая мощь враждебных сил[/i]



 

Скрытый текст



[i]Все это время сознание стоит как часовой: вы должны держаться, держаться любой ценой, без страха или ослабления бдительности, сохраняя непоколебимой веру в миссию, которая должна быть выполнена, и в помощь свыше, которая воодушевляет и поддерживает вас. Ибо победа придет к самому стойкому[/i]



 

Скрытый текст



[i]Есть еще один путь победить страх смерти, но он доступен столь немногим, что упоминается здесь лишь для информации. Это войти в царство смерти умышленно и сознательно, пока вы живы, и затем вернуться из этого региона и войти снова в физическое тело, возобновляя материальное существование с полным знанием. Но для этого нужно быть посвященным[/i]

[align=center][/align]


 

Скрытый текст



[i]Вторая битва - это битва чувств, сражение против привязанности ко всему, что вы создали, ко всему, что вы любите. Усердным трудом, иногда ценой великих усилий, вы построили свой дом, карьеру, сделали большую общественную, литературную, художественную, научную или политическую работу, вы сформировали окружение с собою в центре, и вы зависите от него по крайней мере настолько же, насколько оно зависит от вас. Вы окружены людьми, родственниками, друзьями, помощниками, и когда вы думаете о своей жизни, они занимают в ваших мыслях почти столько же места, сколько вы сами, столько, что если бы их внезапно отняли у вас, вы почувствовали бы такую утрату, как если бы вы лишились очень важной части вас самих[/i]



 

Скрытый текст



[i]Вопрос не в том, чтобы отказаться от всего этого, раз они составили, по крайней мере в значительной мере, цель и смысл вашего существования. Но вы должны отказаться от привязанности к этим вещам, чтобы быть способным жить без них или, скорее, чтобы вы были готовы, если они оставят вас, перестроить свою жизнь в новых обстоятельствах, и делать это бесконечно, ибо таково следствие бессмертия. Это состояние может быть определено следующим образом: быть способным организовать и продолжать все с максимальной заботой и вниманием, но все же оставаться свободным от всякого желания и привязанности, ибо если вы желаете избежать смерти, вы не должны быть ограничены чем-либо, что умрет[/i]



 

Скрытый текст



[i]Первая битва, которую нужно выиграть, уже является грозной: это ментальная битва против коллективного внушения, массивного, подавляющего, принуждающего, внушения, основанного на тысячах лет опыта, на законе Природы, который, похоже, не имеет ни единого исключения. Оно передается в это непреодолимое утверждение: так было всегда, иначе быть не может, смерть неизбежна, сумасшествие - надеется, что может быть иначе. Согласие единодушно, и до сих пор даже самые продвинутые ученые едва ли осмеливаются на несогласную ноту, на надежду на будущее. Что до религий, большинство из них основали свою силу деятельности на факте смерти, и они утверждают, что Бог хочет, чтобы человек умирал, поскольку он создал его смертным. Многие из них делают смерть избавительницей, освобождением, иногда даже наградой. Их суждение: прими волю Всевышнего, прими без бунта мысль о смерти, и ты обретешь мир и счастье. Вопреки всему этому ум должен оставаться непоколебимым в своей уверенности и сохранять несгибаемую волю. Но для того, кто решился победить смерть, все эти внушения не имеют силы и не могут поколебать его уверенность, которая основана на глубоком откровении[/i]



 

Скрытый текст



[i]Есть те, кто рожден воином. Они не могут принять жизнь такой, какая она есть, и они чувствуют пульсирующее в них право на бессмертие, интегральное и земное бессмертие. У них есть своего рода интуитивное знание, что смерть есть ничто иное, как дурная привычка; они, похоже, рождены с решением победить ее. Но победа над ней означает отчаянное сражение с армией свирепых и тонких врагов, сражение, которое должно вестись постоянно, почти каждую минуту. Только тот, кто имеет неукротимый дух, может пытать сделать это. Эта битва имеет много фронтов; она ведется на нескольких планах, переплетающихся и дополняющих друг друга[/i]



 

Скрытый текст



[i]душа - это божэственное, ставшее индивидуальным, но сохранившее свою божэственность.[/i]


[i]В душе индивидуальное и божэственное слиты воедино; поэтому найти душу озна4ает найти бога; отождествиться с душой - значит соединиться с божэственным.[/i]


[i]И потому можно сказать, что роль души - это вылепить истинное существо 4еловека[/i]



 

Скрытый текст



[i]психи4еское и вера всегда искренни, но если в твоём внешнем существе есть неискренность или ты ищишь ли4ного могущества, а не духовной жизни
- то.ты собьетесь с пути[/i]



 

Скрытый текст



[i]только 4еловек обладает этой исклю4ительной особенностью - нести в себе психи4еское, - и 4естно говоря, он не извлекает из этого должной выгоды. [/i]


[i]4еловек обычно не склонен с4итать это ка4ество 4ем.то о4ень желательным, судя по тому, как он обращается с этим присутствием - воистину так!
Он предпо4итает ему идеи разума, желания своего витального существа и привычки физи4еского[/i]



 

Скрытый текст



[i]можно иметь знание, исходящее из психи4еского (истинной индивидуальности), хотя это знание совершэнно отлично от ментального и формулируется совсем по другому. 
Это, скорее, некоторая внутрення позиция, которая позволяет вам поступать правильно в нужный момент, не обращаясь к рассудку или ментальным доводам.
Например, можно действовать с совершэнным знанием того, 4то нужно сделать, хотя и без малейшэго вмешательства думающего разума. Разум молчит: он просто взирает и слушает, запечатлевая происходящее, оставаясь безучастным[/i]



 

Скрытый текст



[i]низменное сознание и зло.намеренность могут лишь способствовать изоляции внешнего существа от психи4еского(истинной индивидуальности), которое будет все более и более отступать в глубины высшэго сознания и иногда можэт дажэ вообще прервать все связи с телом. И тогда телом завладевают асури4еские и ракшаси4еские существа. Само жэ психи4еское существо не можэт деградировать[/i]



 

Скрытый текст



[i]всё, 4то относится к психи4ескому (истинной индивидуальности), всегда 4исто, ужэ по определению, так как именно эта часть постоянно находится в контакте с божэственным и выражает истину нашего существа. 
Психи4еское можэт быть как искрой во тьме, так и самим существом света и сознания, полностью сформированным и независимым; между этими двумя состояниями возможны самые разные варианты.
 
[b]У внешнего сознания нет с ним связи, так как оно обращено вовне, а не внутрь. Внешнее сознание живёт посреди всех внешних шумов и движэний и ограничивается лишь тем, 4то видит, делает, говорит; оно не всматривается в глубины существа и не внемлет внутренним внушениям души[/b][/i]



 

Скрытый текст



[i]голос обы4ной совести - это эти4еский голос, моральный голос, разграни4ивающий добро и зло, побуждающий нас творить добро и запрещающий сеять зло. 
Этот голос о4ень полезен в повседневной жизни до тех пор, пока мы не на4нем осознавать своё [color=#2980b9][b]психи4еское [/b][/color]
[color=#c0392b][b]сущэство [/b][/color]
(истинную индивидуальность), которому можно полностью доверить руководство, то есть пока не сможэм подняться вышэ уровня обы4ного 4еловека, пока не освободимся полностью от эго.изма и не станем сознательным инстру.ментом божэственной воли. 
Сама жэ душа, буду4и 4астью божэственного, вышэ всех моральных эти4еских представлений; она погружена - в божэственный [b][color=#c0392b]svet[/color]
[/b]и излу4ает его[/i]



 

[quote]

10 минут назад, QX-13 сказал:



Братан, только сегодня тебя вспоминал! Соскучился :) Где пропадал то столь долгий час?! 


[/quote]
[i]хай - бро ). на блядки - закатывался.я ). теперь вернулся - с вами буду )[/i]

Братан, только сегодня тебя вспоминал! Соскучился :) Где пропадал то столь долгий час?! 

[quote]

В 14.03.2018 в 20:51, Уточка сказал:



Теперь и ты знаешь кунг-фу, Фродо (с)


[/quote]
[i]капельку, 4уть.4уть, маленько ....[/i]
[quote]

В 17.03.2018 в 00:33, Ataman сказал:



Я знаю, я знаю!!!))


[/quote]
[i]заблудифшийся - не.можэт знать. Ему дано лишь - празябать )[/i]

Скрытый текст



[i]коне4но, поверхностному взгляду вселенная до сих пор представлялась, да и сей4ас представляется безжалостной и бессмысленной игрой слепой воли и слу4ая, где уда4а всегда была и есть на стороне Сил Тьмы, Властителей мрака, лжи, смерти и страдания. Но мы должны принимать мир таким, каков он есть, и пытаться отыскать способ победить враждебные силы и преобразовать его - если путь ухода, о котором говорили древние мудрецы, для нас неприемлем. Духовный опыт показывает, 4то по ту сторону всех несовершэнств и ужасов проявленного мира находятся беспредельные просторы, полные безмятежности, мира, покоя и свободы. И только проникнув туда, мы сможэм увидеть, что в действительности скрывается за ложью, смертью и страданием, и надеяться обрести силу, которая способна их победить[/i]



 

Я знаю, я знаю!!!)) Бугага, знаю, знаю!! Вспомнил, ура, ура))
Вспомнил где видал я тексты эти. Картиночки веселы, но нагруз с какого куста понятно. Не самая популярное, за то и зачет)!)
Антонио, реально мусарюженько? Если да, то двойной зачет

Теперь и ты знаешь кунг-фу, Фродо (с)

Скрытый текст



[i]озабо4енность тем, 4тобы помогать другим, является утон4ённой формой эго. Только [b][color=#2980b9]божэственная.[/color]
[/b][/i]
[i][color=#c0392b][b]сила[/b] [/color]
способна действительно помо4ь. 4еловек можэт быть её инструментом, но сначала тибе нужно нау4иться быть пригодным инструментом, лишённым малейших признаков эго[/i]



 

Скрытый текст



[i] все проблемы сущэствования являются фундаментально проблемами гармонии. Они возникают из восприятия неразрешённого диссонанса и инстинкта необнаружэнного согласия или единства. Оставаться удовлетворённым при неразрешённом диссонансе возможно для практической и более животной части 4еловека, но невозможно для его полностью пробуждённого ума, и обы4но дажэ его практи4еские 4асти избегают общей необходимости лишь отсеканием проблемы, или принимая грубый, утилитарный и неосвещённый компромисс. Ибо фундаментально фся природа ищет гармонии, жизнь и материя в их собственных сферах такжэ, как и разум в организации своих восприятий[/i]